Le féminisme est un mouvement politique qui déclare que son but est d'atteindre une situation qu'il appelle l'égalité femmes hommes présentée comme souhaitable parce que juste. Ainsi, le féminisme déclare en substance que son but n'est autre que la justice. Mais est-ce la vérité ? Est-il bien vrai que l'objectif du féminisme est la justice ?

Pour répondre à cette question, nous devons en poser une autre : le féminisme est-il de bonne foi ? Est-il intellectuellement honnête ? Est-il impartial ? Est-il objectif ? Lorsqu'il traite une question particulière en matière de relations entre les femmes et les hommes, comme les violences dans le couple, la justice en matière de salaire, le viol, le harcèlement sexuel, la prostitution, retient-il tous les faits, ceux qui vont dans son sens comme ceux qui vont dans le sens contraire, ou bien ne retient-il que les faits qui vont dans le sens de sa démonstration ? Ses démonstrations sont-elles franches et honnêtes ou vicieuses et perverses ? Le féminisme rend-t-il un compte impartial de la situation des femmes, ou bien l'exagère-t-il, la dramatise-t-il ? En d'autres termes, le féminisme fonde-t-il sa doctrine sur le monde réel ou bien crée-il une fausse réalité, une apparence de réalité, par la sélection des faits, par leur interprétation tendancieuse et par leur dramatisation ?

Il existe, il me semble, un certain nombre de faits (quelques dizaines de millions, peut-être un peu plus) qui permettent de soutenir à bon droit que le féminisme n'est ni neutre, ni objectif, ni impartial, ni de bonne foi. Que tous ses raisonnements sont orientés en vue d'atteindre une conclusion dogmatique fixée d'avance une fois pour toutes.

C'est pourquoi il me semble que l'hypothèse que le féminisme n'est pas intellectuellement honnête aurait pu être faite. Si cela avait été le cas, cette hypothèse aurait pu conduire à la conclusion que le féminisme n'est pas ce qu'il prétend être, que son but n'est pas la justice, mais un autre. Cependant, comme l'hypothèse que le féminisme n'est pas intellectuellement honnête n'a jamais été faite, l'hypothèse qu'il n'est pas ce qu'il prétend être, que son but n'est pas la justice mais un autre n'a pas été faite non plus.