L’un de ces deux jeunes adultes se trouvait nul et bon à rien avant d’accepter l’aide de l’autre. En acceptant cette aide, il a vaincu son illettrisme. Il a réalisé qu’il se trompait, qu’il n’était ni nul, ni bon à rien. Il a réalisé qu’il avait en lui des talents qu’il ignorait. Il a donc été bien inspiré en acceptant l’aide qui lui était généreusement offerte. Cette aide a changé sa manière de se voir, sa manière d’être dans le monde. Mais lequel des deux se trouvait nul et bon à rien ? Est-ce elle ? Est-ce lui ? Nous ne le saurons jamais parce que l’affiche ne le dit pas. Et si elle ne le dit pas, c’est parce que ce n’est pas important. La seule chose qui importe, c’est de comprendre que pour faire progresser le monde, ceux qui se sentent nuls et bons à rien doivent accepter la main secourable tendue par ceux qui ont le sentiment de leur valeur. www.anlci.gouv.fr

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Culte de la personnalité de Rousseau

Ce n’est pas que Rousseau ait découvert la théorie de la souveraineté du peuple, mais c’est lui qui a donné à cette doctrine son expression théorique la plus nette, dans son Contrat social en particulier ; et de plus, il en a déduit les conséquences pratiques avec une précision et une hardiesse que n’avaient atteintes aucun de ses devanciers. Raymond Carré de Malberg, Contribution à la théorie générale de l’État, N° 323

Rousseau est par excellence l’homme qu’on discute sans le connaître. Cette remarque faite par Bergson en 1912 garde toute son actualité. Incroyable la quantité de sottises qui se sont accumulées sur Jean-Jacques, au cours du temps. Parce qu’on ne le lit pas ou parce qu’on parle de lui sans savoir. Parce que beaucoup ne veulent pas le lire, crainte de découvrir, sous sa plume, ce qu’ils souhaitent de n’y pas rencontrer. Henri Guillemin, présentation des œuvres de Rousseau, UGE.