การเข้าชื่อครั้งนี้ จัดขึ้นเพื่อเรียกร้องให้ยกเลิกงานกีฬาประเพณี เตรียมอุดม-เตรียมทหาร ครั้งที่ 37 และครั้งต่อ ๆ ไป โดยขอเชิญชวนให้นักเรียนเตรียมอุดมไม่เข้าร่วมงานดังกล่าว

การที่โรงเรียนเตรียมอุดมจัดงานร่วมกับโรงเรียนเตรียมทหารเป็นประจำทุกปีแสดงให้เห็นถึงสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นของทั้งสองสถาบัน อีกทั้งยังเป็นการแสดงออกจากผู้บริหาร ถึงความสนับสนุนและเห็นด้วยกับระเบียบและวัฒนธรรมของอีกโรงเรียน

ทว่าระเบียบและวัฒนธรรมของโรงเรียนเตรียมทหารมีปัญหารุนแรงที่ต้องเร่งแก้ไขหลายประการ นอกจากนี้ งานกีฬาประเพณี ตอ.-ตท. เอง ก็มีปัญหาอีกเช่นกัน การดำเนินกิจกรรมงานประเพณี ตอ.-ตท. ในปีนี้และปีต่อ ๆ ไป จะถือเป็นการเมินเฉยต่อปัญหาทั้งหลายเหล่านี้ อันได้แก่

• ความรุนแรงภายในโรงเรียนเตรียมทหาร ในหลายปีที่ผ่านมา มีกรณีการธำรงวินัย (การซ่อม) อันเกินกว่าเหตุ โดยเป็นการซ้อมทรมานด้วยอำนาจอันมิชอบ จนส่งผลถึงชีวิต สุขภาพกาย และสุขภาพใจของนักเรียนเตรียมทหารหลายราย 

ตัวอย่าง :
พ่ออดีต นตท. ถูกซ่อมตาย-รุ่นพี่ให้กินน้ำ 40 ลิตร เผยสู้คดี 4 ปีจนท้อ (https://hilight.kapook.com/view/164291 

เปิดใจพ.ต.อ.-พ่อนักเรียนเตรียมทหารอีกคน โดนรุ่นพี่ 6 คนซ่อมตายเมื่อ 11 ปีก่อน (https://www.khaosod.co.th/breaking-news/news_648130

 เมย-ภคพงศ์’ : ศพแล้วศพเล่าที่ถูกซ่อมจนสิ้นชีพ (https://themomentum.co/pakapong-physical-abuse-cadets/

 หนักเกินทน โหดเกินใคร เปิดงานวิจัย นักเรียนเตรียมทหารใหม่ต้องเจออะไรบ้าง (https://thestandard.co/preparatory-school-must-practice/

• การปลูกฝังปิตาธิปไตยและอำนาจนิยมภายในโรงเรียนเตรียมทหาร การดำเนินการภายในโรงเรียน โดยเฉพาะผ่านคำพูดในการปลูกฝัง สั่งสอน ฝึกซ้อม จนเกิดคติที่บิดเบี้ยว เช่น “มันไม่ใช่การทรมาน มันเป็นการฝึกความอดทน” (https://thestandard.co/military-punishment/ มักยึดโยงกับการให้เหตุผลกับแนวคิดแบบปิตาธิปไตย ซึ่งยังถูกแสดงออกผ่านวัฒนธรรมในงานกีฬาประเพณี ตอ.-ตท. เช่น การช่วยเหลือนักเรียนผู้หญิงอย่างเกินจำเป็น เพียงเพราะเป็นบทบาททางเพศ (gender role) และการกระทำตามกรอบ “สุภาพบุรุษ” (chivalry) อื่น ๆ จนเป็นการลำเอียงทางเพศแบบให้คุณ (benevolent sexism) กรอบความคิดแบบปิตาธิปไตยอันรวมไปถึงภาวะความเป็นชายเป็นพิษ (toxic masculinity) ถูกใช้เพื่อกดนักเรียนเตรียมทหาร ที่บ้างก็เป็นผู้มีความหลากหลายทางเพศ ให้ปฏิบัติตามกรอบ “ความเป็นชาย” ซึ่งล้าหลังและไม่เท่าเทียม และอีกสิ่งที่อยู่ควบคู่ไปกับการปลูกฝังปิตาธิปไตยในโรงเรียนเตรียมทหาร ก็คืออำนาจนิยม ที่มาทั้งในรูปแบบของระบบอาวุโส ระบบราชการทหาร และการละเมิดสิทธิมนุษยชนรูปแบบต่าง ๆ
• การคุกคามนักเรียนเตรียมอุดมโดยนักเรียนเตรียมทหารภายในงานกีฬาประเพณี ตอ.-ตท. ภายในงานกีฬาประเพณี ตอ.-ตท. มีประวัติการคุกคามนักเรียนเตรียมอุดมโดยนักเรียนเตรียมทหารเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นประจำทุก ๆ ปี ทั้งในรูปแบบการคุกคามทางเพศ เช่น การแทะโลมด้วยสายตาและวาจา (catcalling) และการคุกคามในเรื่องอื่น ๆ เช่น การเหยียดศาสนา การประณามรูปลักษณ์และรูปร่างร่างกาย (body shaming) และอื่น ๆ สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับให้เกิดขึ้นได้ นักเรียนเตรียมอุดมหลายคนได้รับประสบการณ์ที่ไม่ดีจากการเข้าร่วมงานกีฬาประเพณี ตอ.-ตท. จนรู้สึกไม่ปลอดภัยและอึดอัดเมื่อต้องทำกิจกรรมร่วมกับนักเรียนเตรียมทหาร ตัวอย่าง : https://imgur.com/xm7EIci

ท้ายนี้ อีกสิ่งหนึ่งที่ไม่ควรมองข้าม คือข้อเท็จจริงที่ว่าหัวหน้าและผู้มีส่วนร่วมในการทำรัฐประหารในประเทศไทยตลอดมา หลายคนเป็นศิษย์เก่าโรงเรียนเตรียมทหาร เป็นต้นว่า พลเอก สนธิ บุญยรัตกลิน อดีตประธานคณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ (คมช.) ผู้นำรัฐประหารปี 2549 เป็นนักเรียนเตรียมทหาร รุ่นที่ 6, พลเอก ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ เป็นนักเรียนเตรียมทหารรุ่นที่ 6, พลเอก ประยุทธ์ จันทร์โอชา หัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) ผู้นำรัฐประหารปี 2557 เป็นเตรียมทหาร รุ่นที่ 12, พลเอก อภิรัชต์ คงสมพงษ์ เลขาธิการคณะรักษาความสงบแห่งชาติ เป็นนักเรียนเตรียมทหาร รุ่นที่ 20 ฯลฯ คงเป็นอันสมควรที่นักเรียนเตรียมอุดมศึกษา และประชาชนชาวไทย จะหันมาตั้งคำถามว่าโรงเรียนเตรียมทหารปลูกฝังและผลิตบุคลากรที่ยึดถือคุณค่าเช่นไรออกมา รัฐประหารเป็นสิ่งที่ไม่อาจยอมรับได้ เพราะฉะนั้นเราจะยังเลือกที่จะเมินเฉย และจัดกิจกรรมที่สนับสนุนสถาบันนี้ต่อไปได้หรือ