По сообщениям сайта Газета.Ru «противники Хеллоуина обратились в Генпрокуратуру с требованием проверить законность празднования кануна Дня всех святых на территории России»

Для того чтобы найти поддержку среди властей для запрета Хэллоуина вятский юрист Ярослав Михайлов и активисты преподносят Хэллоуин так: «Хеллоуин является празднованием победы темных сил «над силами сына божьего», то есть фактически сатанинским обрядом».

Оригинал новости на сайте Газета.Ru

Но, если всмотреться в глубину истории Хэллоуина, то всё выглядит иначе. Это праздник древних кельтов. Племена кельтов делили год на две части – зиму и лето. 31 октября считалось у них последним днем уходящего года. Этот день также означал окончание сбора урожая и переход на новый – зимний сезон. С этого дня, согласно приданию племени кельтов, начиналась зима. Похожую аналогию можно найти в празднике Масленица, во время которого празднуют окончание зимы и приход весны. Это сходство не удивительно, т.к. оба праздника языческие. И оба изменили своё название при примирении христианства и язычников. Праздник Масленица произошёл от языческого праздника Комоедица. И праздника Масленица нет в церковном календаре.

Самайн отмечался как праздник начала нового года, а также как день почитания мёртвых. Во время празднования жгли костры. Тоже видна аналогия обрядов с Масленицей. При принятии христианства Самайн трансформировался в Хэллоуин. Чтоб помирить христианство и язычников, День всех Святых праздновался 1 ноября, а Самайн (теперь уже Хэллоуин – «святой вечер», переводя дословно) 31 октября. Так появился праздник известный нам и по сей день. Здесь тоже есть аналогия с празднованием Масленницы, которая празднуется перед Великим постом. Это также связано с примирением христианства и язычников. Получается, Хэллоуин имеет гораздо больше общего с нашими праздниками, чем нам пытаются преподнести.

Юрист Ярослав Михайлов рассказал Газете.Ru: «Хеллоуин - праздник, отвергающийся и осуждающийся религией. По сути, Хеллоуин — это противопоставление святым и религии. Ритуал вхождения в образ нечисти через костюмы и грим, ритуал выпрашивания сладостей (подкормки нечисти), ритуал ночных танцев — по сути, беснование».

А вот, что мы можем прочитать в книге «Религия древних кельтов» Джона Арнотта Маккалоха, в ней говорится: «Следовательно, временем увядания Земли был сезон, когда поминались мертвые, ее дети. Независимо от того, каковы были причины, кельты, тевтонцы и другие народы чествовали мертвых в начале зимы, которая была началом нового года, и подобный праздник мертвых в новый год отмечался и во многих других странах».  Т.е. кельты почитали умерших людей и своих умерших родственников.

Празднование Нового года происходило в ночь на первое ноября. В эту ночь по древнему поверью кельтов миры живых и мертвых открывали свои двери, и обитатели потустороннего мира пробирались на землю. Считалось, что не только души умерших родственников, но и злые духи могли проникнуть в наш мир. Кельты называли эту ночь Самайном или Самхэйном. Чтобы отпугнуть нечистую силу, свободно разгуливавшую по ночам в эту пору, кельты рядились в одежды нежити. Надев на себя маску покойника, можно было выдать себя за умершего родственника, чтобы тем самым одурачить злых духов и увести их подальше от человеческого жилья. Также традиция наряжаться в костюмы и ходить от дома к дому, выпрашивая сладости, появилась ещё в Средневековье и первоначально была связана с Рождеством. В Англии и Ирландии бедняки издревле ходили по домам и выпрашивали так называемые «духовные пирожные» в День всех святых (1 ноября), обещая в обмен молиться за души умерших родственников хозяев. Как говорится в «Религии древних кельтов»: «…в канун ноября пищу оставляют для мертвых, которые приходят, чтобы посетить дом и погреться у огня в ночной тиши». Т.е. ни о какой подкормке нечисти речи не идёт.

Также в статье на сайте Газета.Ru говорится: «Юрист убежден, что данный «религиозный ритуал» проводится в нарушение российского законодательства, в частности законодательства о миссионерской деятельности: «Так, фактически мы имеем языческое (религиозное) течение, которое осуществляется на территории РФ. А значит, празднование Хеллоуина попадает под действие положений ст. 24.2. «Порядок осуществления миссионерской деятельности» ФЗ №125-ФЗ 1997 г.». В ответ можно сказать, что такое же языческое (религиозное) течение имеет и праздник Масленица, который в России не запрещён. На Масленицу делают чучело подобное человеческому и на глазах людей и детей сжигают его под весёлые песни и пляски.

Если речь касается о влиянии Хэллоуина на детскую психику, то ничего страшного Хэллоуин не несёт детям. Детям читают классические сказки, в которых есть и злодеи, и ведьмы, и колдуны, и нечистая сила. Они же есть и в фильмах и в мультфильмах. Или нужно запрещать тогда всё? Тем более что все знают, как большинство детей радуются костюмированным праздникам.

Так что, как видно из вышеперечисленного, ничего такого в празднике Хэллоуин и его истории нет, чтобы идти на кардинальные меры и запрещать его.

Возникает большой вопрос, зачем перед неосведомлённой частью нашего народа намеренно искажается суть праздника? Чем языческий праздник Хэллоуин отличается от языческого праздника Масленицы? Масленица праздник посвящённый приходу весны, поэтому жестокое сожжение чучела, похожего на человека, не является чем-то ужасным. Ведь люди осведомлены о сути праздника. И вместо запрета Хэллоуина, нужно просветить людей, какое человеческое лицо он имеет – принимать и угощать в своём доме души умерших родственников; страшные маски, костюмы и тыква, чтобы отгонять нечистую силу, и ещё тыква – символ плодородия; выпрашивание конфет, это современная интерпретация того, как нищие стучались в дома, чтобы просить еды и им давали часть еды, приготовленной для душ умерших родственников.

Хэллоуин переводится как «Вечер всех святых». Что плохого может подразумеваться под таким названием? Ничего! Что плохого в чтении душ умерших родственников? Что плохого в том, чтобы отогнать нечистую силу своим костюмом? Что плохого в том, чтобы нищего накормить едой? Получается, что это очень символичный и душевный праздник. И надо об этом рассказывать, а не запрещать его.

Это всё не говоря о том, что запрет праздника ограничивает свободы граждан, данные Конституцией. Вы хотите быть оштрафованы, за то, что пройдётесь по улице в костюме вампира? И это может быть названо пропагандой, запрещённого в России Хэллоуина.

Вместо того, чтобы вести политику запретов и ограничений в стране, которая называет себя свободной, нужно просвещать людей на большее количество тем и знакомить их с мировой культурой, вместо того, чтобы окружать себя стеной необразованности и нерационального страха.