من أجل إطلاق شارع باسم جيزال حليمي في مدينة حلق الوادي

إلى عناية السيدة رئيسة بلدية حلق الوادي؛

ودّعت مدينة حلق الوادي يوم 28 جويلية إحدى بناتها، المحامية المناضلة "جيزال حليمي"، وبدوره فَقد هذا العالم الرحب الذي تَعوزه المعرفة بدفاتر الحالة المدنية لمدينتكم أيقونة من أيقونات النضال النسوي. أوليس من البديهي سيدتي، وبعد ورود المئات من رسائل التكريم الوافدة من كل حدب وصوب، أن نعيد التذكير بأنها تنتمي إلى هذه المدينة التي تحفَظ تفاصيلها عن ظهر قلب؟
سيدتي الكريمة؛ عندما نتحدث عن مدينة حلق الوادي، نحن بصدد تصفّح إحدى فصول مسيرة هذه المرأة التي كانت مُتيمة بريشة "انطوان سانت اكسبيري"، الفنان الذي قال ذات يوم: "إن الطفولة هي هذا المهد العظيم الذي أطلّ منه كل من على البسيطة. من أين أنا؟ أنا سليل طفولتي. أنا ابن هذه الطفولة وهذا البلد…"
لقد كانت جيزال منذ البدء ابنة حلق الوادي...منذ رأت النور في سنة 1927، أوجلت هذه الطفلة والديها التونسيين الفقيرين ذوي الأصول اليهودية والبربرية، "فورتيني" و"إدوارد"، وقد تطلّب إعلان خبر هذه الولادة أسبوعين كاملين، بل تطلبت الأمور برمتها أكثر من ذلك للتكيّف مع ملامح هذه الطفلة الفذة وهي تُسابق الصبيان حافية القدمين في أزقة مدينة حلق الوادي وشوارعها، أو أن تُرَى مُعتدّة بذاتها لا تَلين ولا تتنازل، رافضة أن تكون مجرّد فتاة خاضعة لمحيطها الذكوري.
لقد اعترضت "جيزال" على هذه الصورة النمطية للمرأة منذ نعومة أظافرها، وفي سن الثالثة عشر دخلت في إضراب جوع لمدة ثلاثة أيام احتجاجا على واجب الخدمة المنزلية. كما اعتبرت، رغم صغرها، أن عهد المُسَلّمات واليقينيات قد ولّى. وفي سن الثامنة عشر، عندما قررت الشابة أن تتخصص في دراسة الحقوق والآداب والعلوم السياسية في باريس، بات من غير الممكن كبح جماحها. مع نهاية الحرب العالمية الثانية أصبح يتردد على مسامعنا ولأول مرة مصطلح "محامية"، وكان لجيزال شرف فرضه على الساحة الحقوقية والسياسية عندما ارتدت العباءة السوداء سنة 1948 للمرافعة في المحاكم التونسية. ولأنها مُشبعة بالانتماء لطفولتها عادت جيزال للترافع في بلدها الأم، ودافعت عن النقابيين وأصبحت محامية الوطنيين في المحاكم العسكرية، بعد أن قضّت مدة وراء القضبان بمناسبة أحداث العنف التي جدت سنة 1952. وفي الأثناء أيضا أصبح الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة -وهو أحد حرفائها- من أكثر المقربين منها.
بعد مرور سنوات على هذه الأحداث، كان لجيزال موعدا مع الجزائر حيث تسببت حركة التحرير الجزائرية في الكثير من المآسي، فصدح صوتها في محاكم الجزائر العاصمة لتَحول دون إعدام مناضلي الحركة الوطنية الجزائرية وجبهة التحرير الوطني، على غرار جميلة بوباشا التي رأت فيها أختا ورمزا من رموز الجزائر الصامدة في وجه المستعمر.
جيزال؛ تلك الطفلة التي تعرّضت خلال طفولتها إلى سوء المعاملة، أسّست صحبة سيمون دي بوفوار حركة "اختيار قضية النساء" ووقّعت بيان الـ 343 امرأة اللاتي طالبن بتشريعات حول الإجهاض، وقد كانت قاب قوسين أو أدنى من السجن.
مهّد نضال جيزال المتواصل الطريق في فرنسا لسن قانون "فاي" سنة 1975، وساهم في الاعتراف بالاغتصاب كجريمة يعاقب عليها القانون. وتمظهر البعد الأممي لهذه النسوية المتمردة ،التي ولدت في بلد مستعمَر، في تنديدها بالمجازر التي ارتُكِبت في حق الفلسطينيين العزّل فالتحقت سنة 2009 بلجنة "برترو روسيل" التي تأسست للدفاع عن الفلسطينيين، وأصبحت بذلك إحدى محاميات مروان البرغوثي.
ولم تكن جيزال بمنأى عن رياح الانتفاضات التي هبّت على العالم العربي منذ سنة 2011، فقد كانت بدون مواربة نصيرة للشعوب في معركتها الدامية من أجل التحرر والانعتاق الاجتماعي.

السيدة رئيسة البلدية؛
نحن على يقين تام أنكم تعرفون الكثير عن جيزال، ابنة مدينتكم، وأنكم وددتم مثلنا أن تُتَرجم المؤلفات الخمسة عشر لجيزال حليمي إلى اللغة العربية. يبدو أن هذه المحامية والمناضلة والناشطة السياسية التي كانت عضوا في البرلمان الفرنسي من أصول تونسية قد تركت هذا الارث العظيم لأنها ما انفكت تنهل هذا الإصرار من أزقة مدينتها الأم التي غذّت فيها تعطشها للمساواة لفائدة النساء والشعوب. تنتمي جيزال حليمي لحلق الوادي والعالم بأسره، فنضالها الكوني خطَى خطواته الأولى على ضفاف مدينتكم، على شاطئ هذا المتوسط الذي كان الرومانيون يسمّونه "أمنا". لقد انتمت جيزال للإنسانية، والأمواج التي ما فتئت ترتطم على أبواب مدينتكم لم تكن غريبة عنها بل إنها كانت ملهمتها ومصدر مواساتها.

السيدة رئيسة بلدية حلق الوادي، وعلى سبيل الختام؛
لقد سُعدنا أيما سعادة عندما انتُخبتم يوم 14 جويلية 2018، وللمرة الأولى في التاريخ، سيدة على رأس البلدية، لذلك ستكون عائلة جيزال ممتنّة لو تكرّمتم بأن يحمل أحد شوارع مدينة حلق الوادي اسم جيزال حليمي. سيكون ذلك رسالة استثنائية للشابات والشبان التونسيون. ونعرف أن جيزال ستبتسم من ضريحها عندما تشاهد أول رئيسة بلدية في تاريخ حلق الوادي تدشن شارعًا باسمها.

____________________________________________

Madame le maire,

La Goulette vient de perdre une de ses filles. Zeiza Gisèle Élise Taïeb n’est plus.
Le monde, lui, qui connaît mal les registres d’état civil de votre ville, a perdu Gisèle Halimi.
Est-il encore permis, après plusieurs centaines d’hommages qui ont afflué de toutes parts, de rappeler qui elle fut ? La Goulette, sa ville de naissance, le sait mieux que personne. Car Gisèle Halimi aimait particulièrement Antoine de Saint-Exupéry. Et nous savons qu’elle connaissait ces lignes de Pilote de guerre : « L'enfance, ce grand territoire d'où chacun est sorti ! D'où suis-je ? Je suis de mon enfance. Je suis de mon enfance comme d'un pays... »

Gisèle Halimi était de son enfance goulettoise. Fortunée et Edouard, ses parents tunisiens pauvres d’origine juive et berbère, furent consternés de cette seconde naissance dans leur foyer : c’était une fille… En 1927, il s’agissait à ce point d’une mauvaise nouvelle qu’ils mirent deux semaines à l’annoncer. Ils mirent plus longtemps encore à accepter qu’elle joue au foot pieds nus dans les rues de la ville, ou qu’elle refuse de servir les hommes de sa famille. Elle les contraignit radicalement : à treize ans, une grève de la faim déclarée pendant trois jours lui permit de cesser de faire le lit de son frère… Aussi, lorsqu’à 18 ans, elle partit étudier le droit, les lettres et les sciences politiques à Paris, personne ne tenta de la retenir. Après-guerre, le mot « avocate » n’existait pas : elle l’imposa, en revêtant la robe à Tunis en 1948. Car Gisèle Halimi était de son enfance : elle revint exercer dans son pays, dont elle épousa le destin. Défenseure des syndicalistes tunisiens, elle devint l’avocate des nationalistes au sein des tribunaux militaires. Emprisonnés suite à la flambée de violence et de répression en 1952, l’un de ses clients demeurera proche d’elle toute sa vie : Habib Bourguiba.

Quelques années plus tard, c’est en Algérie que l’émancipation des peuples engendrera des tragédies. La voix de Gisèle Halimi s’élève alors dans les prétoires d’Alger pour sauver de la mise à mort des militants du Mouvement national algérien et du Front de libération nationale. Parmi eux, Djamila Boupacha, qui reconnaît en elle « une sœur », devint l’icône d’une Algérie debout face au colonisateur.

Si Gisèle Halimi fut de son pays, elle fut aussi de son enfance de jeune fille maltraitée. Au début des années 1970, elle cofonda avec Simona de Beauvoir le mouvement « Choisir la cause des femmes », signa le Manifeste des 343 femmes qui revendiquaient la légalisation de l’avortement, risquant ainsi la prison. La lutte incessante de la fille de la Goulette ouvrit le chemin en France à la loi Veil, en 1975, et à la reconnaissance du viol comme un crime et non plus comme un simple délit. L’internationalisme de cette féministe née dans un pays colonisé ne se démentira jamais : qualifiant les Palestiniens de « peuple aux mains nues en train de se faire massacrer », elle s’associe au comité Bertrand Russell pour la Palestine en 2009, et devient l’une des avocates de Marwan Barghouti.

Madame le maire, nous savons que nous ne vous apprenons rien à propos de votre compatriote.
Mais nous sommes sûrs qu’il vous paraîtra regrettable, comme à nous, qu’aucun des quinze ouvrages de Gisèle Halimi ne soit traduit en arabe. Car il nous semble que cette avocate, cette militante et cette femme politique – elle fut également députée – franco-tunisienne a tout fondé aux sources de la Goulette, y puisant sa soif d’égalité pour les femmes et pour les peuples. Gisèle Halimi était à la fois de la Goulette et du monde entier : son combat universel est née sur les rives de votre ville, au bord de cette Méditerranée que les Romains appelaient « Notre Mer », signifiant qu’elle nous est commune. La communauté de Gisèle Halimi fut l’humanité. Et les vagues qui viennent s’échouer aux pieds de votre ville, qui l’ont tant de fois consolée, nous racontent qu’elles n’y sont pas étrangères.

Madame le maire, nous ne vous cachons pas que le 4 juillet 2018, nous avions été particulièrement heureux que pour la première fois de son histoire, votre ville soit dirigée par une femme. Aussi rêvons-nous d’un acte hautement symbolique : si vous donniez le nom de Gisèle Halimi à une rue de la Goulette, ce serait un message extraordinaire à l’attention des jeunes filles et jeunes garçons tunisiens. Naître à la Goulette, c’est naître au monde. Et nous savons que lorsque Gisèle Halimi verra la première femme maire de la Goulette dévoiler la plaque, où qu’elle se trouve, elle sourira.