Egregi Presidente e Membri della Corte Europea dei Diritti dell'Uomo,

scrivo in quanto cittadino europeo, profondamente convinto che le istituzioni democratiche debbano fondarsi sui principi inalienabili di ragione, uguaglianza e rispetto per la natura intrinseca di ogni individuo. 

La presente richiesta verte su una questione cruciale per i diritti civili in Italia: la persistente e pervasiva presenza del crocifisso nei luoghi pubblici. A mio avviso, questo simbolo religioso rappresenta un'imposizione ingiustificabile e una violazione della più autentica inclinazione umana verso la conoscenza.

La mia argomentazione si basa su un'analisi razionale e scientifica della condizione umana, che desidero sottoporre alla vostra attenta e imparziale considerazione: 

1. La Religiosità non è Istintiva: la Nascita è Scientificamente "Atea" e Priva di "Sentimento Religioso" Innato
Contrariamente a narrazioni ampiamente diffuse, l'antropologia e le scienze cognitive contemporanee non supportano affatto la tesi che la religiosità sia un istinto innato nell'essere umano. Nessun bambino nasce con una fede specifica, con la pretesa di un dio, con l'impulso a pregarlo, né con un cosiddetto "sentimento religioso" intrinseco. Le religioni, nella loro variegata complessità, sono costrutti culturali, attentamente elaborati e trasmessi attraverso processi di socializzazione e, troppo spesso, un sistematico indottrinamento. Ciò che comunemente viene definito "sentimento religioso" è, infatti, una risposta emotiva condizionata e sviluppata in seguito all'esposizione a dogmi, riti e narrazioni, non una predisposizione innata. L'esistenza di milioni di non credenti, incluso il sottoscritto, è la prova tangibile che la fede religiosa non è una condizione universale e ineludibile della natura umana. Se la religiosità fosse un istinto, la sua imposizione sarebbe superflua e la non-credenza biologicamente impossibile. 

2. La Vera Natura Umana: l'Istinto Insopprimibile della Conoscenza (La Scienza).
Ciò che è, invece, universalmente e intrinsecamente radicato nell'essere vivente, dagli organismi più semplici agli animali complessi e, in modo preminente, negli esseri umani fin dall'infanzia, è la "voglia di conoscere": la curiosità insaziabile, la spinta all'esplorazione e la propensione alla comprensione razionale del mondo attraverso l'osservazione e l'evidenza. Questa è la vera inclinazione istintiva dell'essere umano, il motore primario dell'apprendimento, della scoperta e, in ultima analisi, della scienza. Già il pensiero di Ippocrate, emerso secoli prima del cristianesimo, dimostrava questa innata capacità di distinguere la conoscenza empirica dalle spiegazioni soprannaturali. Nonostante i tentativi storici di rallentarla o sopprimerla, questa sete di conoscenza riemerge costantemente con forza, plasmando il nostro progresso. 

3. La Religione come Imposizione Culturale e Fattore di Divisione con Conseguenze Aberranti, Basata sull'Assenza di Prove e sulla Manipolazione.
Le religioni non solo non sono innate, ma per la loro stessa natura di sistemi di credenze specifici e spesso esclusivi, sono intrinsecamente "sette". L'esistenza di innumerevoli fedi, ciascuna con pretese di verità assoluta e spesso contraddittorie, dimostra che non siamo di fronte a un istinto comune, ma a costrutti ideologici che, per la loro affermazione, richiedono un'attiva imposizione e una costante difesa, anche attraverso la stigmatizzazione o la repressione di visioni alternative.

La storia, purtroppo, è e continua a essere costellata di conseguenze aberranti derivanti da questa "necessità" di imporre la propria visione come unica verità. Il cristianesimo stesso, lungi dall'essere un'eccezione, ha macchiato e macchia tuttora la propria storia con persecuzioni sistematiche e l'uso della violenza in nome della fede. È particolarmente grave che tali persecuzioni siano compiute non solo in nome di un'entità divina (dio) di cui non esistono prove scientifiche, ma anche di un uomo (cristo) la cui esistenza storica non è attestata da alcuna evidenza scientifica diretta e contemporanea. L'accusa infondata rivolta agli ebrei di aver "ucciso Cristo" ha storicamente servito da pretesto per innumerevoli violenze e discriminazioni, dimostrando come la religione, in quanto dogmatica e impositiva e basata su narrazioni prive di fondamento, conduca a intolleranza e sofferenza.

In questo contesto, è cruciale sottolineare come il cristianesimo, ancora oggi, perseguiti attivamente i "diversi", in particolare persone gay e donne, attraverso la negazione di diritti fondamentali, la stigmatizzazione sociale, la promozione di visioni regressive e la condanna delle loro scelte di vita. Tali discriminazioni sono perpetuate nonostante la Chiesa stessa abbia ammesso manipolazioni storiche riguardo figure centrali della propria narrazione, come nel caso di Maria Maddalena, indebitamente dipinta per secoli come prostituta e solo di recente, e con poca pubblicità, "riabilitata" ufficialmente. Questo palese esempio di alterazione della verità storica, funzionale a scopi dottrinali e di controllo sociale, dimostra come la religione, in quanto dogmatica e impositiva e basata su narrazioni prive di fondamento e talvolta manipolate, conduca a intolleranza e sofferenza, in netto contrasto con i valori di giustizia e dignità umana che un'istituzione pubblica dovrebbe promuovere. 

4. Il Crocifisso nei Luoghi Pubblici: un'Imposizione Contraria alla Naturale Propensione Umana.
La presenza ostentata del crocifisso nei luoghi pubblici italiani (scuole, ospedali, uffici, e in particolare i tribunali) è una palese violazione della laicità dello Stato e della libertà di coscienza, intesa nella sua accezione più fondamentale: il diritto a non essere sottoposti a un'imposizione culturale e religiosa. Essendo la religiosità non un tratto innato ma un costrutto imposto, tale simbolo lede il diritto del bambino a sviluppare una mentalità intrinsecamente scientifica e razionale, senza essere esposto a narrazioni dogmatiche prive di fondamento scientifico, talvolta manipolate, e con una storia di intolleranza, violenza e persecuzione.

Un'istituzione pubblica, espressione della ragione e della neutralità dello Stato, deve essere uno spazio di libertà da ogni imposizione ideologica. Esporre un simbolo così fortemente identificativo di una singola confessione non è la rappresentazione di una verità universale o di un valore morale condiviso da tutti gli esseri umani, ma un atto di privilegio e un promemoria costante di una tradizione imposta, che contraddice la nostra stessa natura di esseri votati alla conoscenza e alla libera ricerca.

Chiedo a questa Corte di riaffermare con chiarezza e forza i principi di uno Stato autenticamente laico e rispettoso delle libertà fondamentali. La rimozione dei crocifissi dai luoghi pubblici in Italia non è, e non può essere interpretata come, un atto contro la fede. Al contrario, essa rappresenta un atto a favore della ragione, della libertà di pensiero e della tutela della naturale propensione umana alla conoscenza, liberando le nostre istituzioni da un'imposizione che la scienza ha dimostrato non essere né universale né innata, né fondata su evidenze verificabili, né su un presunto "sentimento religioso" intrinseco, e che continua a generare divisioni, aberrazioni e persecuzioni basate su orientamento sessuale e genere.

Confidando nella vostra saggezza e nella vostra integrità nel tutelare i diritti di ogni individuo, porgo i miei più rispettosi saluti.