

Забрана на религиозни текстове за деца под 18 години
Il problema
До
Министерство на образованието и науката (МОН)
Министерство на културата
Комисия за защита от дискриминация
Народно събрание на Република България
Уважаеми дами и господа,
В днешното общество, където моралните и етичните аспекти играят критична роля в развитието на младите хора, е от изключителна важност да се разгледат всички видове съдържание, които могат да оказват влияние върху съзнанието и развитието на децата. В литературата, киното, музиката и игрите вече са въведени ограничения и възрастови маркировки с цел да се предпази подрастващото поколение от неподходящо съдържание. Защо тогава религиозните текстове, които също могат да съдържат деструктивни и смущаващи послания, остават без подобни регулации?
Освен това в публичния дебат все по-често се чуват призиви за ограничаване на издаването на произведения в определени художествени жанрове (хорър, дарк фентъзи, еротична литература) под предлог, че съдържат „разрушителни за личността и обществото сцени“, независимо, че те вече са обект на възрастов ценз и носят необходимите дисклеймъри. В същото време като „морален фундамент“ за подрастващите масово се лансират религиозни текстове като Библията.
Смятаме, че подобен двоен стандарт е не просто когнитивен дисонанс, но и пряка заплаха за психическото здраве и моралната ориентация на децата.
Ако се прилагат обективните критерии за защита на подрастващите от графично насилие, жестокост и аморално поведение, така нареченото „Свето писание“ съдържа изобилие от епизоди, които надминават и най-мрачните хорър произведения:
Геноцид и дехуманизация: Описания на масово изтребление на невинни животи (Потопът – Битие 6:17, 7:21-23) и директни богоугодни заповеди за етническо прочистване и избиване на кърмачета (1 Царе 15:3).
Психологически садизъм и газлайтинг: Изискването към баща да заколи и изгори собствения си син, за да докаже лоялност (Битие 22:1-12), или хазартни облози с живота и здравето на невинни деца (Книга на Йов 1:8-12).
Графично насилие и Боди-хорър: Пророчества за разпорване на коремите на бременни жени (Осия 13:16) и проклятия, включващи канибализъм – родители да ядат плътта на собствените си деца (Левит 26:28-29; Второзаконие 28:53-57).
Сексуална експлоатация, сурогатно майчинство и робство: Историята за Авраам, който използва робинята си Агар за сурогатна майка, а след това я изхвърля с детето им в пустинята на сигурна смърт (Битие 16:1-6; 21:9-14).
Инфантицид и отнемане на свободната воля: Пряка отмяна на свободната воля на Фараона от страна на Бога с цел последващо масово избиване на всички първородни деца в Египет (Изход 7:14 – 12:30).
Вечен тормоз и сектантско разделение: Установяване на концепция за вечен огнен концлагер за съзнания (Откровение 14:10-11) и открити призиви за омраза и раздор в семейството в името на идеологически лидер (Матей 10:34-37).
Изучаването и поднасянето на подобни текстове като „надежден източник на истина“ пред подрастващи създава сериозни рискове за правилното изграждане на критично мислене, насажда пасивност или агресия и разделя децата на религиозен принцип.
Във връзка с това, ние, долуподписаните граждани, настояваме за следните мерки:
Въвеждане на задължителна маркировка 18+ за всички издания на Библията, Корана и сходни религиозни текстове, съдържащи описания на геноцид, инфантицид, канибализъм и сексуално насилие.
Пълна забрана за изучаването на Библията (изцяло или чрез откъси) под формата на верско обучение в детските градини и училищата в системата на народната просвета.
Забрана за религиозно индоктриниране на деца и преустановяване дейността на неделни училища и кръжоци за непълнолетни към религиозните институции.
Запазване на светския характер на българското образование и гарантиране на научния подход при възприемането на света от младото поколение.
Ако обществото ни наистина се бори за защита на децата от насилие и аморално съдържание, правилата трябва да важат за абсолютно всички текстове. Без изключения за закриляни от традицията догми.
В доказателство на ефектите от неконтролираното излагане на религиозно съдържание могат да се споменат множество случаи на негативно психологическо въздействие, което води до страх, вина и безпокойство у децата. Моралните норми и етичната осведоменост трябва да бъдат равномерно прилагани към всички форми на съдържание, за да осигурят здравословна среда за развитие.
За желаещите да прочетат повече по въпроса за негативните последици за детската психика от четенето и преподаването на религиозни текстове, няколко академични изследвания:
The Development of Fantasy: Real Distinction in Children with Religious Education“ (2014)
Автори: Kathleen Corriveau, Eva Chen, Paul Harris
Публикувано в: Cognitive Science (Университет Бостън / Харвард);
„Religious Trauma Syndrome“ (RTS)
Изследването: „Leaving the Fold: A Guide for Former Fundamentalists and Others Leaving Their Religion“ / Публикации върху Religious Trauma Syndrome (2011)
Автор: Dr. Marlene Winell;
Children’s Intuitive Teleology: The Role of Religious Background and Age“ (2004/2011)
Автори: Deborah Kelemen и съавтори
Публикувано в: Journal of Cognition and Culture;
„Purity Culture and Its Impact on Mental Health“ (2020)
Публикувано в: Journal of Sex & Marital Therapy
Подпишете тази петиция, за да защитим психичното здраве и моралното развитие на децата ни и да направим обществото ни по-честно и балансирано.

22
Il problema
До
Министерство на образованието и науката (МОН)
Министерство на културата
Комисия за защита от дискриминация
Народно събрание на Република България
Уважаеми дами и господа,
В днешното общество, където моралните и етичните аспекти играят критична роля в развитието на младите хора, е от изключителна важност да се разгледат всички видове съдържание, които могат да оказват влияние върху съзнанието и развитието на децата. В литературата, киното, музиката и игрите вече са въведени ограничения и възрастови маркировки с цел да се предпази подрастващото поколение от неподходящо съдържание. Защо тогава религиозните текстове, които също могат да съдържат деструктивни и смущаващи послания, остават без подобни регулации?
Освен това в публичния дебат все по-често се чуват призиви за ограничаване на издаването на произведения в определени художествени жанрове (хорър, дарк фентъзи, еротична литература) под предлог, че съдържат „разрушителни за личността и обществото сцени“, независимо, че те вече са обект на възрастов ценз и носят необходимите дисклеймъри. В същото време като „морален фундамент“ за подрастващите масово се лансират религиозни текстове като Библията.
Смятаме, че подобен двоен стандарт е не просто когнитивен дисонанс, но и пряка заплаха за психическото здраве и моралната ориентация на децата.
Ако се прилагат обективните критерии за защита на подрастващите от графично насилие, жестокост и аморално поведение, така нареченото „Свето писание“ съдържа изобилие от епизоди, които надминават и най-мрачните хорър произведения:
Геноцид и дехуманизация: Описания на масово изтребление на невинни животи (Потопът – Битие 6:17, 7:21-23) и директни богоугодни заповеди за етническо прочистване и избиване на кърмачета (1 Царе 15:3).
Психологически садизъм и газлайтинг: Изискването към баща да заколи и изгори собствения си син, за да докаже лоялност (Битие 22:1-12), или хазартни облози с живота и здравето на невинни деца (Книга на Йов 1:8-12).
Графично насилие и Боди-хорър: Пророчества за разпорване на коремите на бременни жени (Осия 13:16) и проклятия, включващи канибализъм – родители да ядат плътта на собствените си деца (Левит 26:28-29; Второзаконие 28:53-57).
Сексуална експлоатация, сурогатно майчинство и робство: Историята за Авраам, който използва робинята си Агар за сурогатна майка, а след това я изхвърля с детето им в пустинята на сигурна смърт (Битие 16:1-6; 21:9-14).
Инфантицид и отнемане на свободната воля: Пряка отмяна на свободната воля на Фараона от страна на Бога с цел последващо масово избиване на всички първородни деца в Египет (Изход 7:14 – 12:30).
Вечен тормоз и сектантско разделение: Установяване на концепция за вечен огнен концлагер за съзнания (Откровение 14:10-11) и открити призиви за омраза и раздор в семейството в името на идеологически лидер (Матей 10:34-37).
Изучаването и поднасянето на подобни текстове като „надежден източник на истина“ пред подрастващи създава сериозни рискове за правилното изграждане на критично мислене, насажда пасивност или агресия и разделя децата на религиозен принцип.
Във връзка с това, ние, долуподписаните граждани, настояваме за следните мерки:
Въвеждане на задължителна маркировка 18+ за всички издания на Библията, Корана и сходни религиозни текстове, съдържащи описания на геноцид, инфантицид, канибализъм и сексуално насилие.
Пълна забрана за изучаването на Библията (изцяло или чрез откъси) под формата на верско обучение в детските градини и училищата в системата на народната просвета.
Забрана за религиозно индоктриниране на деца и преустановяване дейността на неделни училища и кръжоци за непълнолетни към религиозните институции.
Запазване на светския характер на българското образование и гарантиране на научния подход при възприемането на света от младото поколение.
Ако обществото ни наистина се бори за защита на децата от насилие и аморално съдържание, правилата трябва да важат за абсолютно всички текстове. Без изключения за закриляни от традицията догми.
В доказателство на ефектите от неконтролираното излагане на религиозно съдържание могат да се споменат множество случаи на негативно психологическо въздействие, което води до страх, вина и безпокойство у децата. Моралните норми и етичната осведоменост трябва да бъдат равномерно прилагани към всички форми на съдържание, за да осигурят здравословна среда за развитие.
За желаещите да прочетат повече по въпроса за негативните последици за детската психика от четенето и преподаването на религиозни текстове, няколко академични изследвания:
The Development of Fantasy: Real Distinction in Children with Religious Education“ (2014)
Автори: Kathleen Corriveau, Eva Chen, Paul Harris
Публикувано в: Cognitive Science (Университет Бостън / Харвард);
„Religious Trauma Syndrome“ (RTS)
Изследването: „Leaving the Fold: A Guide for Former Fundamentalists and Others Leaving Their Religion“ / Публикации върху Religious Trauma Syndrome (2011)
Автор: Dr. Marlene Winell;
Children’s Intuitive Teleology: The Role of Religious Background and Age“ (2004/2011)
Автори: Deborah Kelemen и съавтори
Публикувано в: Journal of Cognition and Culture;
„Purity Culture and Its Impact on Mental Health“ (2020)
Публикувано в: Journal of Sex & Marital Therapy
Подпишете тази петиция, за да защитим психичното здраве и моралното развитие на децата ни и да направим обществото ни по-честно и балансирано.

Aggiornamenti sulla petizione
Condividi questa petizione
Petizione creata in data 11 agosto 2026