LIST DO PAPIEŻA LEONA XIV OD CHRZEŚCIJAŃSKICH ORGANIZACJI I OSÓB,  DLA KTÓRYCH WAŻNA JEST OBRONA I OCHRONA ZWIERZĄT Z WIELKĄ PROŚBĄ O AKTUALIZACJĘ NAUCZANIA POWSZECHNEGO DOTYCZĄCEGO STOSUNKU DO NICH CZŁOWIEKA 

 

Streszczenie listu

Wasza Świątobliwość! My, liderzy chrześcijańskich organizacji broniących zwierząt, gratulujemy Waszej Świątobliwości wyboru na Najwyższego Zwierzchnika Kościoła Katolickiego i wyrażamy wdzięczność za zaangażowanie na rzecz ekologii integralnej. Pokornie prosimy o odnowienie apostolskich wskazówek dotyczących moralnej odpowiedzialności ludzi wobec zwierząt. Zakorzenieni w Piśmie Świętym, Tradycji i nauczaniu Kościoła wierzymy, że pilnie potrzebne jest współczujące, zaktualizowane o najnowszą wiedzę naukową nauczanie na temat relacji człowiek-zwierzę, aby zaradzić powszechnemu okrucieństwu wobec zwierząt, degradacji środowiska i kryzysowi klimatycznemu. Prosimy o ustanowienie komisji teologów, etyków, naukowców i innych ekspertów w celu opracowania nauczania, potwierdzającego wewnętrzną wartość wszystkich zwierząt jako stworzeń Bożych i wzywającego wiernych do wyeliminowania okrucieństwa, wyzysku i obojętności na ich cierpienie. Jesteśmy gotowi wesprzeć Kościół danymi, wiedzą i doświadczeniem w tym ważnym teologicznym i moralnym przedsięwzięciu.                                                                                                     

 

Jego Świątobliwość

Papież Leon XIV

Watykan

 

Wasza Świątobliwość,

Składamy serdeczne gratulacje z okazji wyboru Waszej Świątobliwości na Zwierzchnika Kościoła Katolickiego. Przyjmujemy z wielką radością wsparcie Waszej Świątobliwości dla idei ekologii integralnej i zapowiedź kontynuacji tej kluczowej dla przyszłości świata działalności.

Jako liderzy organizacji działających na rzecz zwierząt piszemy, aby pokornie zwrócić uwagę Waszej Świątobliwości na wielką u wielu wiernych tęsknotę za odnowieniem apostolskich wskazówek dotyczących moralnej odpowiedzialności ludzi wobec zwierząt. Wierzymy, że zaktualizowane i pełne współczucia nauczanie w tej dziedzinie jest niezbędnym elementem troski Kościoła o całe stworzenie.

Mając jako przewodników św. Franciszka z Asyżu i innych Świętych, z wielkim szacunkiem wzywamy Waszą Świątobliwość do zainicjowania w Kościele procesu refleksji, która określi jasno moralne i duchowe obowiązki chrześcijan wobec zwierząt oraz do wezwania ludzi na całym świecie do wyeliminowania okrucieństwa, wyzysku i obojętności w relacjach człowiek-zwierzę. Takie nauczanie będzie służyło dobru całego życia na Ziemi.

Minęło już dziesięć lat od opublikowania encykliki Laudato si', w której Papież Franciszek przypomniał, że zwierzęta posiadają wewnętrzną niezbywalną wartość, daną im od Boga, a ludzie muszą odrzucić despotyczną dominację na rzecz szacunku dla ich natury. Pismo Święte, Tradycja i nauki Kościoła, w tym Katechizm, wzywają nas do traktowania zwierząt ze współczuciem i szacunkiem. Jednak pomimo tych nauk obojętność ludzi na krzywdę zwierząt jest nadal powszechna. Ludzie odwracają wzrok, nieświadomi lub niechętni, aby przyjąć prawdę ukrytą za murami hodowli, rzeźni i laboratoriów. A biznes robi wszystko, aby ukryć cierpienie, a też tragicznych konsekwencje „produkcji zwierzęcej” dla środowiska, zdrowia i sprawiedliwości społecznej.

Zakładamy, że Wasza Świątobliwość jest świadomy ogromnego cierpienia zadawanego czującym zwierzętom w rolnictwie przemysłowym, transporcie, rozrywce, eksperymentach naukowych i innych ludzkich przedsięwzięciach. Jako naśladowcy Chrystusa uważamy, w kontekście obecnej wiedzy o zwierzętach, brak reakcji na to co się im dzieje jest moralną porażką i naszym grzechem.

Są one też, obok ludzi, ofiarami zmian klimatycznych i niszczenia środowiska: palone w pożarach lasów, topione w podnoszących się wodach lub uciekające z zanieczyszczonych siedlisk. Wiemy, że uprzedmiotowienie zwierząt i nieustanny wzrost konsumpcji produktów pochodzenia zwierzęcego jest niszczycielski dla ludzi i planety. Według raportu Intergovernmental Panel of Climate Change z 2023 r. systemy żywnościowe odpowiadają za ponad jedną trzecią wszystkich emisji gazów cieplarnianych i są głównym czynnikiem powodującym utratę różnorodności biologicznej. Intensywne rolnictwo zwierzęce, w dużej mierze produkujące dla zaspokojenia potrzeb zamożnych społeczeństw, napędza głód, marnotrawstwo żywności, zanieczyszczenie i kryzysy zdrowia publicznego.

Czołowi eksperci ds. klimatu ostrzegają, że globalny system żywnościowy w obecnym kształcie jest głównym powodem, dla którego przekroczyliśmy już sześć z dziewięciu granic planetarnego bezpieczeństwa. Zagraża to systemom, które wspierają całe życie, od słodkiej wody i zdrowia gleby po jakość powietrza i populacje zapylaczy. Naukowcy zgadzają się, że odejście od rolnictwa zwierzęcego na rzecz produkcji żywności opartej na roślinach jest najbardziej skutecznym i natychmiast możliwym do przeprowadzenia sposobem złagodzenia kryzysu klimatycznego i środowiskowego.

Nie możemy dłużej utrzymywać zwierzęta poza kręgiem chrześcijańskiego współczucia i realnej troski. Jeśli chcemy realizować ideał bycia dobrymi gospodarzami pełnego pokoju Bożego stworzenia, jak to opisuje Księga Rodzaju (Rdz 1, 26-30), żyć etycznie i być odpowiedzialni za przyszłość życia na Ziemi, jeżeli szczerze dążymy do zbawienia, musimy pilnie przemyśleć nasze relacje ze zwierzętami. Ufamy przy tym, że to Duch Święty prowadzi nas ku temu rozeznaniu, poprzez rozwój wiedzy naukowej, dzięki której lepiej rozumiemy ich naturę, a też poprzez technologiczne rozwiązania pozwalające nam uniezależnić się od wykorzystywania ich dla ludzkich potrzeb. 

Tak jak bronimy każdego życia od poczęcia do naturalnej śmierci i z całego serca chcemy reagować na krzyk ubogich tego świata, tak czujemy się wezwani do odpowiadania na krzyk czujących zwierząt.

W orędziu na 10. Światowy Dzień Modlitw o Opiekę nad Stworzeniem (2025) Wasza Świątobliwość mówił, że trzeba, aby "Boża czułość" stała się widoczna w świecie. Wierzymy, że ta Boża czułość rozciąga się również na wszystkie zwierzęta, nie tylko wróble (Łk 12:6), ale także świnie, krowy, kurczaki, ryby i niezliczone inne, cierpiące w milczeniu. 

Rozwój etyczny wymaga jednak edukacji i duchowej odnowy, która pomoże wiernym postrzegać zwierzęta jako bliskie nam stworzenia tego samego Ojca Niebieskiego.

Z całym szacunkiem prosimy Waszą Świątobliwość o powołanie komisji teologów, etyków, naukowców i innych odpowiednich ekspertów w celu dogłębnego zbadania tej kwestii i opracowania zaktualizowanego katolickiego nauczania na temat relacji człowiek-zwierzę. Nauczania, które odpowiadałoby  współczesnej wiedzy naukowej i pomoże kształtować człowieka na obraz kochającego i współczującego Boga.

Bez moralnego przebudzenia, które uznaje wartość życia zwierząt, bez miłosierdzia, empatii i sprawiedliwości także dla nich, nie będziemy w stanie powstrzymać niszczenia środowiska, przezwyciężyć przemocy ani złagodzić ludzkiego ubóstwa. Co bardzo ważne, nie będziemy też naśladować Bożej miłości na naszej drodze do harmonii Królestwa Bożego. Wierzymy głęboko, że Chrystus, gdyby chodził dziś wśród nas, stanąłby po stronie bezbronnych zwierząt.

Dlatego jeszcze raz gorąco apelujemy do Waszej Świątobliwości, aby otworzył w Kościele nowy rozdział refleksji moralnej i nauczania, które włączy zwierzęta w krąg współczucia i sprawiedliwości. Tak jak Kościół odegrał ważną rolę w promowaniu ochrony środowiska, tak samo teraz ma szansę przewodzić w uzdrowieniu naszej relacji ze zwierzętami. „Całe stworzenie oczekuje z niecierpliwością objawienia się dzieci Bożych” (Rz 8:19).

Nasze organizacje służą danymi, wiedzą i swoim doświadczeniem, aby wesprzeć Kościół w tym ważnym teologicznym, moralnym i cywilizacyjnym przedsięwzięciu.

 

Z głębokim szacunkiem i nadzieją,

Liderzy i Członkowie niżej wymienionych organizacji oraz indywidualne osoby:  

All Creatures.org (USA) - Tams Nicholson, Executive Director    https://www.all-creatures.org/

AnimaTerra -Prendre soin de la Terre et du Vivant -  Christine Kristof    www.animaterra.fr

Catholic Action for Animals and St. Barnabas Laudato Si' Group (UK) - Virginia Bell ; Virginia Bell vrbell18@yahoo.co.uk ; https://catholicactionforanimals.wordpress.com/

Christian Animal Rights Association (USA) - Matthew A. King, President info@christiananimalrights.com   https://christiananimalrights.com/

Christian Vegetarian Association (USA) - Stephen R. Kaufman, MD, Chair  https://www.christianveg.org/

Christians for Animals (Poland) – Barbara Niedźwiedzka, PhD chrzescijaniedlazwierzat@gmail.com  www.opowiedzwierze.pl f. https://www.facebook.com/ChrzescijanieZwierzeta

ChristInnen für Tiere (Germany) - Gabriella Perotto,  gabriperotto@hotmail.com

Fraternité pour le Respect Animal (France) – Estela Torres estelatorres@fra-respect-animal.org www. https://fra-respect-animal.org/

Jesuit European Social Centre (JESC) - Colm Fahy, Ecology Advocacy Officer  https://jesc.eu/ 

Pan-Orthodox Concern for Animals – President dr Christina Nellist, panorthodoxconcernforanimals@gmail.com  https://panorthodoxconcernforanimals.org/

Vegan Catholic Christian - Daniel Mascarenhas, S.J.  vegancatholic.org ; dmascarenhassj@thejesuitpost.org

 

oraz m.in.:

 

John Berkman, Ph.D. Professor Ordinarius of Moral Theology, University of Toronto (Canada)

Elizabeth Johnson, Ph.D, Distinguished Professor of Theology Emerita, Fordham University (USA)

Christopher Steck, S.J. Professor in Ethical Issues, and Theology and Religious Studies, Georgetown University (USA)

Kurt Remele, professor emeritus of Catholic theology, ethicist, Karl-Franzens Univ. in Graz (Austria)

Catherine Vialle, Professeur d’Ancien Testament, Lille (France)

Marcin Majewski, dr hab. Professor of Bible Studies at Uniwersytet Papieski Jana Pawła II (Poland)

Richard Chartier, o.f.s., M.Sc., franciscain séculier. Laval – Quebec (Canada)

Robert Culat, priest, Diocese of Avignon (France)

Roman Batorski, Parish Priest, Słubice  (Poland)

Marek Kurkierewicz, pastor w Kościół Chrystusowy -Społeczność Chrześcijańska, Koszalin (Poland)

Terry Martin, priest of the Diocese of Arundel & Brighton (UK)

Andrzej Stefański, priest, Aartsbisdom Mechelen-Brussel (Belgium)

Jerzy Ptach, priest emeritus, Śmiłowo (Poland)

Lucille C. Thibodeau, Sister, p.m., Ph.D., Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (USA)

Dorota Probucka, Ph.D. Professor Ordinarius, and The Chair of Social Ethics Department of the University of 

the National Education Commission, Chief Editor of the journal Ethical Education (Poland)

Margarita Carretero González, PhD, Senior Lecturer and Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (Spain)

Ruby Alemu, PhD, Independent Scholar in Theological Ethics (UK)

Barbara Gardner MBE, Animal Interfaith Alliance (UK)

Juan Carlos Vila Alonso, Philosophy and Secondary and University Teacher(Spain)

Jorge Antonio Jiménez Carrero, University Professor of Administrative Law (Spain)

Ginny Martínez Valdés. Physicians Committee for Responsible Medicine Food for Life Instructor  (Mexico)

Alessandro Zara Ferrante, Catholic Animal Advocacy Team, musician (Spain)

Zbigniew M. Karaczun, Dr hab. Professor of the Warsaw University of Life Sciences (SGGW), CEO of the Polish NGOs Climate Coalition (Poland) 

Piotr Skubała, PhD, Professor of University of Silesia in Katowice, Institute of Biology, Biotechnology and Environmental Protection (Poland)

Dorian Raßloff, documentary filmmaker, ChristInnen für Tiere Berlin (Germany)

Sébastien Doane, Professeur agrégé, FTSR, Université Laval, Québec (Canada)

Benoît Calmels animal advocate member of the FRA and Notre Dame de Toute Pitié (France)

Bartosz Bartosik, Editor of catholic socio-cultural portal: Więź.pl (Poland)

Katarzyna Sternal, journalist, Journal Przewodnik Katolicki (Poland)

Sister Ange-Marie Bender, osb and member of the FRA (France)

Corinne Calmels, enseignant-chercheur, Toulouse, (France)

Małgorzata Nabel-Dybaś, radio journalist, Radio Zachód (Poland)

Magdalena Mieczkowska, veterinary doctor (Poland)

Adam Boniecki, preist, Chief Editor (emeritus) of the Catholic journal “Tygodnik Powszechny” (Poland)

Ewa Zgrabczyńska, zoologist, Director of Zoo in Poznań in 2016–2024. (Poland)

Alfred Wierzbicki, ethicist, Professor of University of M. Curie Skołodowska in Lublin (Poland)

Dorota Zielińska, CEO of the Capital Society for the Protection of Birds (Warsaw, Poland)

Wojciech Falkowski. CEO of Business for Climate Foundation (Poland)

Henryk Cisowski ofm cap, Ministry Director Capuchin Community Services, Milwakee (USA)

Pietro Chiaranz, Librarian at Ca’ Foscari University of Venice, (Italy)

Ksenia Medvedeva, sociologist, University of Helsinki (Finland)

Abbé Olivier Jelen, vicar at the Saint-Barnabé Pastoral Unit in the Payerne region, founder of the FSLIRA (Fraternité sacerdotale et laïque pour le respect animal) (Switzerland)

Xavier de Bénazé, SJ – coordinator of the Ecospiritual Center of Le Châtelard (France)

W uzupełnianiu…

 

WSPARCIE ZE STRONY ORGANIZACJI MIĘDZYWYZNANIOWYCH, INNYCH RELIGII LUB ORGANIZACJI ŚWIECKICH

Animal Interfaith Alliance composed of 12 members and 21 affiliate members. Founder and CEO - Barbara Gardner MBE https://animal-interfaith-alliance.com/

The Interfaith Vegan Coalition (IVC) composed of 64 member organizations and 5 allied organizations. Director -   Lisa Levinson https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/

The Interfaith Council for the Protection of Animals and Nature. President - Lewis Regenstein (USA)

In Defense of Animals https://www.idausa.org/ President, CEO - Marilyn Kroplick, M.D.

https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/ (USA)

Sacred Soul Safaris. Nunu's Kenyan Safaris. Karen Cleveland  https://nunuskenyansafaris.com/ (Kenya)