Просим официально разрешить, одобрить, и узаконить полигинию (многоженство) в России с точки зрения Закона (внести изменение в статью 14 Семейного кодекса РФ) и Русской Православной Церкви.

Это нужно в первую очередь для того, чтобы защитить права женщин и детей:
1. Живущих в де-факто полигамных браках по всей стране, включая Московский регион. На территории Российской Федерации проживает большое количество де-факто полигамных семей, в которых в лучшем случае только одна жена имеет законный статус, а все остальные юридически никак не защищены. Либо такие семьи вообще не зарегистрированы. Дети, которые растут в таких семьях, по всей стране подвергаются преследованиям со стороны сверстников и учителей, в силу нетолерантного отношения последних к многоженству. Что наносит существенный ущерб психике детей, несет разлад в их взаимоотношения с родителями. Легализация полигинии позволит таким семьям узаконить свои отношения и жить в законном браке, в гармонии с Законом и Обществом.
2. Которые становятся жертвами спекуляций - отсутствие разрешения на многоженство в Семейном кодексе РФ активно используется недобропорядочными лицами для эксплуатации женщин в корыстных целях. Семейные пары приглашают к себе молодых девушек на якобы совместное проживание в полигамном браке. Зарегистрировать такой брак нельзя, что является для них отличным поводом никак не фиксировать факт совместного проживания юридически. Далее девушек используют в корыстных целях - эксплуатируют в сексуальном плане, используют как бесплатную рабочую силу в домашнем или сельском хозяйстве, принуждают отдать деньги и ценные вещи в якобы семейный "общак", а также оформить на себя кредиты для поддержания "семьи". Затем жертву просто выгоняют, пользуясь тем, что она не может доказать факта своего "замужества". Часто причиной "расставания" является беременность девушки-жертвы, и доказать отцовство для нее также невозможно, поскольку брак не был зарегистрирован - появляется мать-одиночка. Легализация полигинии необходима для того, чтобы лишить мошенников возможности эксплуатировать женщин под предлогом создания полигамной семьи.

Также мы считаем, что внедрение практики законных полигинийных браков не только защитит права женщин и детей, но и существенно улучшит демографическую и социальную ситуацию в стране, снизит рост заболеваемости, а также повысит средний уровень жизни. Эффективность полигинии доказана опытом - во многих развитых странах, в том числе в России, существует множество полигинийных семейных союзов, которые более успешны в социальном и экономическом плане, чем моногамные семьи. Все члены таких полигамных семей (включая детей) счастливы и довольны жизнью. Это большие дружные семьи с большим достатком, и множеством здоровых, хорошо воспитанных и обученных детей. Мы считаем весьма рациональным перенимать и внедрять положительный опыт таких семей с целью улучшения социального благополучия граждан России.

При этом обязательным является установить минимальные требования к семьям, которым будет позволено брать еще одного участника (жену). Это должен быть как уровень дохода, достаточный для содержания имеющихся и планируемых членов семьи (а так же их имеющихся и возможных детей), так и обеспеченность жил. площадью, достаточной для проживания полигамной семьи в соответствии с санитарными нормами.
Регистрация нового полигамного брака должна быть возможна только при полном (возможно нотариальном) согласии всех членов брачного союза, а также, возможно, при согласии в форме брачного контракта, который бы нормализовал все правовые аспекты данного брачного союза.
С целью предотвратить возможное ущемление прав женщин, находящихся сейчас в законных моногамных браках возможно также законодательно установить статус старшей жены.

С точки зрения религии:
В Христианстве, в Библии явного разрешения на полигамный брак нет, но также нигде не содержится и явного запрета на многоженство. В Ветхом Завете многие выдающиеся мужи имели нескольких жён: Авраам, Иаков, Давид, Ламех и другие жили в полигамии, а Соломон и вовсе имел 700 жён и 300 наложниц - фактически, жён нижнего статуса (3 Царств 11:3). Более того, многоженство по сути является исполнением повеления Христианского Бога: «Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю» (Бытие 9:7), поскольку полигамия является необходимым условием "плодовитости" для мужчин, которые способны оплодотворить многих женщин в один и тот же период. В то же время моногамный брак, являясь по сути ограничителем размножения мужчины, противоречит этому условию. Таким образом многоженство не противоречит Библии как таковой, а идет вразрез только с канонами Церкви, основанными лишь на толкованиях текстов, и сформированными преимущественно под влиянием греко-римской морали, а не Слова Божьего.
Ислам позволяет брать одному мужчине до 4 жен, при соблюдении определенных условий.
Иудаизм дозволяет не более 18 жен но только "во избежание голода, вдовства или в случае женского бесплодия", что по нашему мнению актуально и в современном обществе, и применимо также к оставленным своими мужьями матерям-одиночкам и девушкам, сознательно отказавшимся от деторождения.
Индуизм допускает многоженство только у тех сословий (варн), которые в состоянии обеспечить достойный уровень жизни своих жен, что на взгляд авторов петиции также является абсолютно верным подходом.
Таким образом, большая часть мировых религий не содержит явных запретов многоженства, а многие его и вовсе явно одобряют.

Суть проблемы:
Из за ограничений, накладываемых ст. 14 Семейного кодекса РФ, нет возможности юридически защитить права женщин и детей, живущих в де-факто полигамных браках по всей стране.
По причине явного неприятия полигинии Русской Православной Церковью, полигамные семьи (в т.ч. создаваемые мусульманами и атеистами) испытывают притеснение в тех регионах, где проживают преимущественно сторонники Христианства, что противоречит принципам толерантности
Более того, мы видим существенные недостатки в существующей системе моногамной семьи как таковой, а именно:
1. Система моногамной семьи напрямую негативно влияет на естественный отбор, поскольку мужчины с высокой степенью социальной ответственности имеют ограниченную возможность к размножению. Количество потомков, которых может оставить добропорядочный мужчина, ограничено количеством детей, которых готова родить его единственная законная супруга. В то же время, мужчины с низкой степенью личной и социальной ответственности на протяжении своей жизни неоднократно вступают в кратковременные отношения с разными женщинами. Такие отношения не длятся долго, но часто сопровождаются рождением детей. Таким образом, добропорядочный мужчина может иметь, как правило, не более трех потомков. А мужчина с низкой степенью ответственности, меняя партнершу каждые два-три года, оставляет за свою жизнь около 5-7 потомков от разных женщин. Таким образом система моногамной семьи искусственно сдерживает размножение добропорядочных мужчин, одновременно способствуя размножению людей с низкой степенью ответственности;
2. Женщине в современном обществе довольно трудно найти мужчину, который хочет и, главное, может в полной мере заботиться о семье. Поскольку такие мужчины вынуждены ограничить свой выбор единственной супругой, многие женщины вынуждены создавать семьи с менее успешными мужчинами, либо и вовсе оставаться в одиночестве. Это способствует размножению менее успешных мужчин, а также вынуждает женщин быть одинокими, а в некоторых случаях растить детей в неполных семьях;
3. По причине индивидуальных особенностей характера, многие мужчины в принципе не готовы ограничиться единственным сексуальным партнером на протяжении всей жизни. Эти люди являются полигамными по своей природе. Их можно осуждать или не осуждать, но нельзя отрицать их существование. При этом, в силу навязанной им системы моногамной семьи, они не имеют возможности на законном и открытом основании создать отношения с другими женщинами, помимо своих законных жен. Это приводит в лучшем случае к повсеместному появлению и распространению унизительных для женщины отношений со статусом "любовницы" (в то время, как большинство бесправных "любовниц" могли бы стать законными женами), а в худшем случае - к беспорядочным случайным связям, ведущим к распространению заболеваний, и к нежелательным беременностям. Следствиями последних могут быть в лучшем случае рождение внебрачных детей, а в худшем случае - аборты, и дети-«отказники»;
4. Многие пары, в том числе состоящие в браке, часто вынуждены расставаться, поскольку их отношения начались в очень раннем возрасте, а по мере взросления взгляды на жизнь каждого из них резко дифференцировались (к примеру, мужчина, на задумывавшийся ранее о доме и семье, к 35 годам осознал, что хочет минимум троих детей, и накопить на свою квартиру, а женщина, как и 20 лет назад, по-прежнему осталась при мнении, что хочет путешествовать по миру, и готова родить максимум одного). В целом у таких пар как правило не бывает критичных проблем в межличностных взаимоотношениях, и они обычно не против продолжить жить вместе, но, тем не менее вынуждены расстаться, поскольку Закон, Общество, и Церковь одобряют только моногамные отношения. Что приводит появлению одиноких женщин;
5. Многие гармоничные пары вынуждены расставаться потому, что в силу физиологии не в полной мере удовлетворяют друг друга в интимном плане. В целом у таких пар, как правило, не бывает критичных проблем в межличностных взаимоотношениях, и они обычно не против продолжить жить вместе, но, тем не менее вынуждены расстаться, поскольку Закон, Общество, и Церковь одобряют только моногамные отношения. Что приводит к разрушению семей, появлению одиноких мужчин и женщин, а также детей, растущих в неполноценных семьях;
6. Для многих молодых мужчин (юношей) вступление в моногамный брак является трудным шагом, поскольку представляет из себя решение, которое необходимо принять на всю жизнь, без шанса на какие-либо изменения. Поэтому мужчины, сомневаясь в правильности своего выбора, по несколько лет "откладывают" предложение девушке, с которой в настоящий момент имеют романтические отношения. Что, в свою очередь, приводит к тому, что вполне гармоничные пары распадаются, поскольку период неопределенности в их отношениях слишком затягивается. Часто в таких парах уже есть дети, которые в итоге остаются без отца;
7. Многие женщины не готовы посвятить себя семейному быту, но при этом не хотят, чтобы их личным домашним хозяйством и воспитанием детей занимались посторонние люди. При существующей системе моногамной семьи женщина вынуждена выбирать между домашним хозяйством и карьерой, в то время как несколько жен могли бы разделить обязанности между собой;

Практический результат:
Внедрение полигамных семей привнесет следующие улучшения в жизнь общества:
1. Защитит права "незаконных" жен и детей в уже существующих де-факто полигинийных браках по всей России;
2. Улучшит качественный и количественный состав населения, поскольку успешные и ответственные мужчины, которые хотят и могут вырастить большое количество детей, будут избавлены от ограничения, создаваемого необходимостью рождения детей только одной женщиной;
3. Снизит количество женщин, находящихся в унизительном статусе "любовницы", открыв им возможность стать законными женами своих возлюбленных мужчин;
4. Снизит число распадающихся браков;
5. Компенсирует гендерный дисбаланс в регионах, где мало мужчин и много женщин, тем самым опять же улучшит демографическую ситуацию в РФ;
6. Снизит число абортов, и детей-"отказников", поскольку у женщин появится больше возможностей растить детей в семье;
7. Избавит женщин от необходимости рожать детей, которых они рожать не хотят. Многие женщины имеют собственное, личное желание ограничиться только одним ребенком или не рожать вовсе. Тем не менее они часто вынуждены рожать больше детей, чем хотят, поскольку их супруг хочет детей больше, чем сама женщина. В семье с несколькими женами, мужчина может иметь столько детей, сколько хочет, не принуждая женщину к нежелательным для нее родам;
8. Даст возможность женщинам, которые не хотят (или по состоянию здоровья не могут) родить ребенка, жить в полноценной семье, с любящим мужем и детьми;
9. Существенно расширит возможности одиноких женщин (в т.ч. одиноких матерей) в поисках супруга, поскольку женатые мужчины снова окажутся "доступны";
10. Улучшит финансовое благосостояние семей, поскольку финансово обеспеченные мужчины смогут на законных основаниях обеспечивать нескольких женщин и большее количество детей;
11. Увеличит количество детей, которые родились в семьях, где преобладала высокая степень ответственности и финансовой обеспеченности родителей. Дети, родившиеся в таких семьях, в силу наследственности станут в свою очередь такими же ответственными и заботливыми родителями для уже своих детей;
12. Улучшит здоровье детей на стадии лактационного периода кормления, поскольку дети будут получать больше питания от нескольких кормящих женщин в одной семье. Стоит отметить, что многие современные женщины сталкиваются с проблемой нехватки грудного молока для своего ребенка, и, одновременно, другие женщины испытывают проблемы с излишним количеством грудного молока, которое их ребенок не потребляет. Поскольку соотношение тех и других женщин примерно 50/50, велика вероятность, что в полигинийном браке женщины с недостаточной и с избыточной лактацией окажутся вместе, таким образом смогут помогать друг другу во вскармливании грудных детей;
13. Защитит права детей, которые в настоящее время подвергаются преследованиям со стороны сверстников и учителей, в силу нетолерантного отношения последних к многоженству;
14. Позволит мужчинам создать хорошо организованные полигамные семьи, где женщины разделяют между собой обязанности в соответствии со своими предпочтениями. Женщины, которые любят домашнее хозяйство, смогут заниматься домом, не беспокоясь о финансах. Женщины, которые ладят с детьми, будут заниматься только детьми. Женщины, которым дается карьера, смогут полностью посвятить себя любимому делу;

Таким образом, разрешение и одобрение полигамных семей позволит ответственным и финансово обеспеченным людям жить в гармонии и достатке, не ограничивая ни самих себя, ни своих детей, ни женщин.

Сторонников моногамных отношений данное нововведение никак не затронет, поскольку никого не обязывает вступать в полигамные браки.