Восстановление Усадьбы Яковлевых

Восстановление Усадьбы Яковлевых

0 людей подписали. Следующая цель: 100
Когда эта петиция соберет 100 подписей, она вероятнее всего будет отображаться в подборке рекомендуемых петиций!
Сергей Зайцев создал(а) эту петицию, адресованную Администрация Одинцовского округа и

Перхушково расположено между Голицыным и Одинцовым и впервые упомянуто в последней четверти 16 века, но его история намного древнее. Эти земли в середине 15 века получил воевода Григорий Перхушков, ему они и обязаны своим названием. Из русской летописи: "В 1459 году русские воеводы не сумели взять Вятку по вине воеводы-взяточника Григория Перхушкова". В 1458 году великий князь отправил на вятчан воевод своих: князя Ивана Васильевича Горбатого суздальского, князя Семена Ряполовского и Григория Перхушкова; но этот поход не удался, потому что Перхушков за подарки благоприятствовал вятчанам. Фамилия Перхушков от Перхушка - уменьшительная форма от  Перхур - разговорной формы католического имени Порфирий. Замена «ф» на «х» отражала исконную чуждость звука «ф» древне-русскому языку.

Перхушково расположено между Голицыным и Одинцовым и впервые упомянуто в последней четверти 16 века, но его история намного древнее. Эти земли в середине 15 века получил воевода Григорий Перхушков, ему они и обязаны своим названием. Из русской летописи: "В 1459 году русские воеводы не сумели взять Вятку по вине воеводы-взяточника Григория Перхушкова". В 1458 году великий князь отправил на вятчан воевод своих: князя Ивана Васильевича Горбатого суздальского, князя Семена Ряполовского и Григория Перхушкова; но этот поход не удался, потому что Перхушков за подарки благоприятствовал вятчанам. Фамилия Перхушков от Перхушка - уменьшительная форма от  Перхур - разговорной формы католического имени Порфирий. Замена «ф» на «х» отражала исконную чуждость звука «ф» древне-русскому языку.


 
Странное поведение Перхушкова объясняется тем, что он «поймал» (взял) у вятчан «посулы» (взятку); эта важная деталь хорошо объясняет известие следующего года — о заточении Перхушкова; Под 6977 г. рассказывается о бегстве Григория Перхушкова во время казанского похода. В последней четверти XVI в. село принадлежало Семену Федоровичу Нагому, одной из характерных фигур Царствования Ивана Грозного. В 1591 г. разыгралась известная угличская драма и С.Ф.Нагой, замешанный в следствии по делу об убиении царевича Дмитрия, попал в полную опалу и был сослан в одну из своих вотчин, где прожил до воцарения Лжедмитрия I. Именно к этому времени, а точнее к 1610 г., относятся сведения о том, что четверть села Перхушкова он отдал в качестве вклада можайскому Лужецкому монастырю.

В 1637 г. Василий Нагой выкупил часть села, принадлежавшую монастырю, и оно стало его полной собственностью. После смерти Василия Нагого село досталось его вдове Прасковье с дочерями Анной и Анастасией. Первая из них была замужем за князем Петром Элмурзичем Черкасским, а вторая - за сибирским царевичем Петром Алексеевичем. Судя по описанию 1678 г., селом владела вдова княгиня Анна Васильевна Черкасская. В 1699 г. Анна Васильевна завещала все свои вотчины, в том числе и Перхушково, внуку князю Александру Бековичу Черкасскому.

В историю России новый владелец села вошел неудачным походом на Хиву. В 1717 г, по поручению Петра I он возглавил экспедицию в составе около 6 тысяч человек для переговоров с хивинским ханом о принятии российского подданства, а также поисков золота в русле Сыр-Дарьи и разведки торгового пути в Индию. Поход под палящими лучами солнца, при отсутствии воды был крайне мучительным. Достигнув все же Хивы, Черкасский доверился хану и разделил свое войско на пять малочисленных отрядов. В итоге хивинцы обезоружили русских и частью перебили, а частью взяли в плен и продали в рабство, удалось спастись очень немногим. О судьбе Черкасского очевидцы рассказывают по-разному. Одни утверждали, что его подвергли истязаниям и потом отрубили голову перед ханом, другие говорили, что видели его голову воткнутой на кол на базарной площади в Хиве, третьи, видевшие головы русских, ни в одной из них не признали головы князя. Ходили даже слухи, что Черкасский предал войско по уговору с ханом и оставшуюся жизнь прожил с почетом в Хиве. Осенью 1717 г. весть о разгроме войска пришла в Россию, и еще долго среди казаков ходила поговорка "погиб, как Бекович".

В 1718 г. в результате семейного раздела Перхушково досталось сыну Александра Бековича - Александру, а в 1756 г. оно было продано Михаилу Александровичу Яковлеву, боевому офицеру времен императрицы Елизаветы Петровны, впоследствии генерал-майору. Во владении этого рода село находилось свыше века. Судя по "Экономическим примечаниям" конца XVIII в., село принадлежало статскому советнику Николаю Михайловичу Яковлеву, владевшему 46 дворами и 510 крепостными. 20 дворов и 133 крестьян приходилось на долю гвардейского прапорщика Дмитрия Безгина. У дороги стояла каменная Покровская церковь с приделами Спаса Нерукотвореиного образа, Николая Чудотворца и Дмитрия Ростовского. Рядом находился двухэтажный господский дом, нижний этаж которого был каменный, а верхний - деревянный, окруженный службами и регулярным парком. В пруду водились щуки, пескари и мелкая плотва. У плотины пруда имелся деревянный мост (сейчас утрачен). Крестьяне частью находились на барщине, а частью на оброке, занимаясь извозом. Еще в XVI веке здесь был построен храм в честь праздника Покрова, и поэтому в некоторых документах Перхушково иногда именовалось Покровским.

Во время войны 1812 г. Перхушково, расположенное на Можайской дороге, попало в полосу боевых действий, В усадебном доме Яковлевых, по местному преданию, ночевал Наполеон, а название села попало в наполеоновские бюллетени. Наполеон писал о селе Перхушково принцу Невшательскому. В период пребывания французов в Москве и их отступления в окрестностях села действовал партизанский отряд генерала И.С.Дорохова.

Перхушково первой половины XIX в. связано с именем А.И.Герцена. С 1816 г. оно числилось за тремя сыновьями Алексея Александровича Яковлева, деда Герцена. В "Былом и думах" он вспоминает о нем: "На полдороге мы останавливались обедать и кормить лошадей в большом селе Перхушково... Село это принадлежало сыну старшего братца... Запущенный барский дом стоял на большой дороге, окруженный плоскими безотрадными полями; но мне эта пыльная дорога очень нравилась после городской тесноты. В доме покоробленные полы и ступени лестницы качались; шаги и звуки раздавались резко; стены вторили им, будто с удивлением.

В августе 1830 г, здесь, в Перхушкове, Герцен узнал об июльской революции во Франции, А еще через несколько лет, задумав похищение своей невесты Натальи Александровны Захарьиной, он хотел венчаться с ней в каком-нибудь загородном месте. "Всего лучше просись в Перхушково, там есть церковь, там могу быть я смело", -писал он невесте. А в 1838 г., после венчания во Владимире, он с молодой женой заезжал сюда по дороге в Покровское, куда ехал в отцовское имение. Последний раз Герцен посетил Перхушково летом 1844 г.

Село связано и с именем Н.В.Гоголя. В XVlll-XIX вв. в нем находилась ближайшая почтовая станция от Москвы. Здесь 18 мая 1840 г. писатель, уезжавший за границу вместе с Пановым, прощался со своими друзьями. По тогдашнему обычаю провожать до первых "перекладных" все доехали до Перхушкова, где Гоголь простился с друзьями, пообещав вернуться через год с готовым для печати первым томом "Мертвых душ". Вот как эти проводы описывает в своих воспоминаниях С.Т.Аксаков: "На станции мы пообедали вместе, выпили за здоровье отъезжающих. Вскоре после обеда мы сели, по русскому обычаю. Гоголь прощался с нами нежно, особенно со мной и Константином. Он сел в тарантас с нашим добрым Пановым, и мы стояли на улице до тех пор, пока экипаж не пропал из глаз. Погодин был искренне расстроен, а Щепкин заливался слезами...".

После смерти Алексея Александровича Яковлева, последнего представителя рода, усадьба перешла к его бывшему крепостному Жилкину, ставшему впоследствии звенигородским купцом. Тогда в селе проживало 182 человека. К концу XIX в. имение переживает упадок, усадебный дом покупает артистка Малого театра Благово-Доброхотова. Дом был настолько ветхим и походил на руины, что по воспоминаниям современника в нем "водились не только грачи, но и совы". Новая владелица занялась восстановлением дома, но в XX в. он долгие годы не ремонтировался и его деревянная колоннада обрушилась.

О Перхушкове упоминает Л.Н. Толстой в " Войне и мире" :"Ночью, переменяя лошадей в Перхушково, Пьер узнал, что в этот вечер было большое сражение. Рассказывали, что здесь, в Перхушкове, земля дрожала от выстрелов". В детские годы неоднократно проезжал через Перхушково по дороге в Захарово А.С. Пушкин. В 1830г., работая над "Историей села Горюхина" ,он упоминает о Перхушкове под названием "Перкухово", " коего обитатели бедны, тощи и малорослы, а гордые владельцы преданы воинственному упражнению заячьей охоты".

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построенная в 1756 г. имела в плане форму креста, но в 1863-1868 гг. обросла приделами и приняла прямоугольную форму. Появились престолы : Казанской иконы Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и святого благоверного князя Александра Невского. Колокольня надстроена в 1879 г. архитектором И.С. Семёновым. Церковь значительно пострадала во время наполеоновского нашествия. Были уничтожены многие иконы, похищена утварь и прочее содержимое ризницы. Здание церкви хотя и не было разрушено, но сильно пострадало. Французские солдаты использовали церковь в качестве конюшни. Упоминания о Перхушково, связанные с войной 1812 г., содержатся в документальных источниках, например, письмах Наполеона. Богатое внутренне убранство сохранилось почти полностью, так как храм в советское время не закрывался. Церковь содержится в образцовом порядке и действует.

В XIX в. приделы в храме переименовываются: теперь они посвящены Казанской иконе Божией Матери, святителю Николаю и благоверному князю Александру Невскому, что осталось неизменным до настоящего времени. В 1868 г. здание церкви было соединено с колокольней, а в 1880 г. колокольню перестроили и увеличили.В плане церковь представляет собой равноконечный крест, концы которого соединены стенами. В 1873 г. пол внутри церкви ремонтировался, а в 1876 г. стены были расписаны маслом. Значительным переделкам церковь не подвергалась и сохранила свой барочный облик.

Видео обзор усадьбы:

https://youtu.be/9MbZ8g4K5H4

Просим обратить внимание на усадьбу и провести восстановительные работы!

0 людей подписали. Следующая цель: 100
Когда эта петиция соберет 100 подписей, она вероятнее всего будет отображаться в подборке рекомендуемых петиций!