今年も１週間あまりとなりました。厄払い鯉の放流も１０日後の１月３日(土)に迫っています。というのも１月７日の開催だったものが、今年から１月３日に変更になりました。

おせちを食べながら厄払い鯉の放流に反対しよう＼＼\\٩( ' o ' )و //／／

主催者K施設長の連絡先： *9*-8269-8804 、*はゼロにして
（お言葉と通話時間は鯉のようにできるだけソフトにしていただけるとありがたいです。）

木工業がさかんであった砺波市は、木彫りの鯉と庄川町にある瓜裂清水で厄を祓えるのです。お祓いをした小さな木彫りの鯉を子供達と一緒に川へ流して祈るだけで災いが遠のきます。新年福を呼ぶ鯉のぼりを立てて幸せになろう！でもいいと思います。
しかし、現実はギョッとするものでした。浅い桶に入った一匹の鯉は、つかまれた衝撃で出血し（つい乱暴に扱ったのでしょう）、氏子の手には血が付いていました。

◉お知らせ目次
① 第二陣の署名者リストの郵送
② 厄払い鯉の放流で使われる日本酒のメーカーと現地で聞いた親子の会話
③ 生贄（いけにえ）をする宗教団体
④ 新聞社の５７５７７に一言

① R６年１２月１１日(水)に第二陣として、８００１名のリストを特産館に届けました。また、R７年１月６日に１８０６名分を郵送済みです。加えて６千人以上の方にご賛同いただいております。本当にありがとうございます。その送付状には多くの魚は食べものだからと残酷なことをしてもいいのか？もし犬猫に酒を飲ませる昔話があったら犬猫をつかまえてその口に酒を注ぐのか？とは書かずに、「最近スペインの牛の頭に火をつける祭りが中止になりました。世界は動物の痛みや苦しみに寄り添う流れになっています。」と書きました。人が痛くて苦しいなら他の動植物も同じなのです。主催者は因習に執着せず、現代人らしい常識を神事に取り入れてください。

② 厄払い鯉の放流に利用される若鶴酒造と「玄」という名の日本酒
大正時代からウイスキーの蒸留施設を持つメーカーで、砺波市三郎丸にある工場内で見学や試飲ができます。酒樽は富山県のミズナラを使っているそうです。お酒は当然人間が人間のために造っているので、小さな鯉の口に無理やり注ぐような悪ふざけに利用してはなりません。しかも一升瓶のまま酒を鯉の口に入れるなど最低です。（R8年から一升瓶はなくなり盃に変更になりました。）さらに鯉の背中が出るほどの浅い桶に子供が並んで酒を注ぐ光景は今でもゾッとします。しかし、子供は誰から教わることなく、魚に酒を与えるなんて悪いことだと気付いていて、なぜのませるのか？と大人に聞いていました。その大人はめでたいからと答えていました。いいえ、厄払い鯉の放流は確かに1819年からという社伝は残っているものの、画像は検索してもほとんど見当たらず、平成20年から商工会議所の支援事業で始まったものがニュースになっています。そのお払いイベントという名の動物虐待教育が地元の子供たちに行われて地域の民度が問われる事態となっています。

③ 魚を使った神事は富山県砺波市以外にもあります
神前で正装した男子が、箸と包丁で魚を調理して神に供える三重県の真名箸神事というものがあったそうです。真魚板（まないた）神事、包丁式ともいうそうです。その飲食物は神饌（しんせん）といい、昔は御贄（ミニエ）と言っていました。ニエは生贄のニエです。今は受け継ぐ意味合いが薄れ廃れているそうです。
愛知県の津島神社では鯉をお供えものと称して未だに生贄をしています。
さらにカルトなのが、有名な長野県の諏訪大社です。カエルをわざわざどこからか用意して、元旦から残酷に殺生しています。修理費に年に数千万円の税金をもらいながら動物虐待を続ける悪徳宗教団体の代表格です。

④ 余談ですが、今年の中日新聞の厄払い放流の見出しについて
安心の日常 コイに願い　砺波・庄川 厄年の男女が放流
↓
魚いじめ　せいせいする日常　砺波・庄川　鯉の怨念が地震呼ぶ

◉最後に
今年は、かわいそうな数匹のコイに大変多くの方が心を痛めました。お魚を苦しめることに抵抗を感じる日本人は予想以上に多いのです。その声をあげてくださった全ての方に心より感謝申し上げます。ありがとうございました。
令和７年も、厄払い鯉の放流の主催者がこだわる生きた鯉に無理やり酒ではなく、木彫りの鯉と清水の利用に転換をするよう、署名提出と共に打診して参ります。

では来る年も、皆様と魚類にとって平和な一年になりますよう、心より願っております。

R6.12.15, R7.12.25, R8.1.9
hamukko15 (署名担当)