Monument de protection pour le relief antisémite de l'église de Wittenberg?

Monument de protection pour le relief antisémite de l'église de Wittenberg?
SÉRIE 13.10.2019 Couleurs de la loi
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Image: MEV Verlag GmbH, Allemagne
"Discours de haine" médiéval? Des insultes antisémites aux églises peuvent-elles être répertoriées?
Les assassinats de Halle font écho au verdict du LG Dessau Roßlau, un Schmählief antisémite faisant partie de l'église historique du château de Wittenberg, doté des moyens de défendre le monument, sous une lumière crue. Selon sa décision, le soulagement antisémite de la communauté, vieux de 700 ans, ne doit pas être supprimé.
Un membre de la communauté juive de Berlin se souciait depuis quelque temps d'un soulagement hostile à un joyau rattaché à l'église du château de Wittenberg - où Martin Luther avait prêché. Le prétendu relief est une expression et un symbole de l'antisémitisme profondément enraciné dans l'histoire de l'État et de l'église allemandes. Il a demandé à la congrégation et à la ville de retirer le relief et s'est plaint après leur refus de le retirer.
"Discours de haine" médiéval depuis plus de 700 ans sur le mur de l'église
La pierre d'achoppement est la représentation d'une truie de grande taille sur le relief avec des enfants humains en train de sucer leurs tétines. Les enfants portent des chapeaux pointus qu'ils identifient comme juifs. À l'arrière de la truie, on voit la figure d'un rabbin, la truie sous la queue et regarde dans l'anus. Dans le relief, l'inscription hébraïque "Schem Ha Mphoras" est gravée. Cela signifie quelque chose comme "Le nom spécial" et constitue une description juive du concept de Dieu. Le relief est situé sur le mur de l'église depuis plus de 700 ans et fait donc partie de l'église du château historique, qui est un bâtiment classé.
La stèle nouvellement érigée explique le contexte historique
En 1988, la congrégation avait une plaque de sol fixée au-dessous du relief, qui fait référence au génocide des Juifs sous le Troisième Reich. Au milieu de 2017, une stèle avec des textes en allemand et en anglais a été ajoutée, ce qui explique le contexte historique de la sculpture et fait également référence à l'antisémitisme de Luther et à la persécution méprisable des juifs en Saxe.
Les explications historiques n'éliminent pas la calomnie
Malgré les références historiques jointes, le demandeur a vu dans la sculpture une insulte aux Juifs et à la religion juive. Les explications historiques d'une insulte ont conduit l'opinion du demandeur à ne pas les éliminer.
Les membres de la religion juive seraient moqués par la diffamation, même aujourd'hui. Un cochon est un animal impur selon la religion juive.
Au Moyen Âge, ces images idolâtres dissuadaient les Juifs de s’installer dans une ville. Dans le contexte du national socialisme, le terme "Judensau" est devenu socialement acceptable à la suite de telles représentations. Même aujourd'hui, un tel relief n'a pas sa place dans l'espace public d'une église.
Tribunal régional souligne le caractère historique
Cette vue a rencontré le LG appelé seulement compréhension limitée. La cour a évalué le redressement principalement d'un point de vue historique. Un soulagement vieux de 700 ans ne saurait être considéré comme une manifestation actuelle de manque de respect ou de manque de respect pour les Juifs en Allemagne. La congrégation de Wittenberg s'était clairement distancée du contenu du relief par les explications historiques ci-jointes. La communauté d'aujourd'hui ne peut être tenue responsable du contenu nocif du relief.
L'histoire n'est pas facile à éliminer
L'histoire est l'histoire et ne peut être éliminée sans plus tarder. À cet égard, le relief a une certaine valeur historique et donc une valeur d’apprentissage pour les générations actuelles. L’Église elle-même, à travers les explications historiques appropriées, a fait ce qu’elle a fait pour que les insultes de la religion juive associées au soulagement soient clairement considérées comme une histoire passée et malheureuse.
(LG Dessau Roßlau, arrêt v. 24.5.2019, 2 O 230/18).
Contexte: Wittenberg est-il têtu?
Irmgard Schwaetzer, président de l'Église protestante d'Allemagne, a conseillé à l'église de Wittenberg, après le verdict en vigueur, de retirer volontairement la sculpture de la maçonnerie et de l'intégrer dans un mémorial indépendant, éventuellement à proximité de l'église. L’église protestante et la ville de Wittenberg n’ont jusqu’à présent pas été en mesure de discerner leur volonté de le faire, mais elles ont manifestement toujours discuté du sujet.
Quelle est la profondeur des réflexes antisémites aujourd'hui?
Le courant actuel Les attaques antisémites à Halle jettent une lumière nouvelle sur l’affaire Wittenberg. Le motif "Judensau" était au Moyen Âge l'un des abus les plus répandus contre le judaïsme.
Même aujourd'hui, selon un rapport de "domradio.de" sur le sol allemand, dans environ 30 églises protestantes et catholiques d'Allemagne, y compris les stalles de choeur de la cathédrale de Cologne, vieilles de 700 ans, et le chapiteau d'une colonne situé dans le cloître de la cathédrale de Brandebourg. sur le Havel.
Ces représentations montrent à quel point les réflexes antisémites sont profondément enracinés dans l'histoire allemande et, surtout, dans l'histoire de l'Église, et le peu de volonté qui existe aujourd'hui pour éradiquer de tels réflexes. Particulièrement paradoxal: l’homonyme de la religion chrétienne n’a jamais été autre chose qu’un Juif au cours de sa vie terrestre.
L'affaire pourrait aller jusqu'à la CJCE
Le LG avait manifestement des doutes sur la qualification juridique de l'affaire. En particulier, la question de savoir ce qu’une église doit encore faire aujourd’hui pour se dissocier des messages de haine historiquement longs, a considéré le tribunal comme un texte juridique qui n’était pas encore clair. Par conséquent, le LG a expressément accueilli l'appel interjeté contre le jugement.
Le demandeur a eu recours à l'appel. Au début de l'année prochaine, des négociations auront lieu avant OLG Naumburg. Le demandeur a déjà annoncé, si nécessaire, appeler la CJCE. Mais peut-être que l’église protestante et la ville de Wittenberg, sous l’impression des événements de Halle, nous inspireront toujours. Ce serait un signe du véritable désir de réconciliation des religions et de solidarité.