*Français ci-dessous

Keep Our Sacred Spaces Free from Complicity

A Petition to Canadian Muslim Communities, All Faith Communities, Religious Leaders, Intellectuals, Institutions and Allies

In the Name of God, the Most Compassionate, the Most Merciful

We, the undersigned write with sadness and indignation, compelled by a profound sense of both individual and collective moral and civic responsibility.

As we grieve the ongoing genocide in Gaza and the intensifying attacks in the West Bank by Israel, we watch in horror as Palestinian lives are destroyed with the full support of Western governments, including our own.

Preserve our sacred spaces

That is why we humbly and respectfully call on all members of our Muslim communities in Canada—including their honorable religious and community leaders, within our mosques, Islamic community and cultural centers, our various Muslim professional organizations, our lawyers, doctors, intellectuals, social workers, as well as all the interfaith groups we belong to—to stand firmly on the side of justice, human dignity, and resistance.

Our mosques, religious gatherings, and community spaces must not remain mere backdrops for empty, sometimes even arrogant speeches, or cheerful photo ops with no real impact. They are sanctuaries of truth and resistance, places of integrity—not of duplicity or genocidal complicity.

Dear sisters and brothers,

We humbly invite you to no longer welcome or give a platform within our community spaces to politicians or officials at any level, federal, provincial, or municipal who remain silent, refuse to condemn, support, finance, or arm the Israeli war machine.

Let us preserve our sacred spaces from these politically theatrical performances and the passive or active actors complicit in the oppression of the civilian populations of Gaza and the West Bank.

Directly or indirectly, passively or actively complicit 

When a government passively or actively allows the massacre of thousands of innocent civilians — children, women, men, entire families — it is not neutral. It is complicit.

Even more so when that government increases arms sales to the aggressor, vetoes ceasefire resolutions, and criminalizes protests for Palestinian freedom — its position is clear. It is complicit.

In 2024, despite a so-called “pause” announced with great fanfare before the cameras, Canada sent nearly $19 million in arms to Israel. These exports continued in the midst of the genocide, making this tragic year one of the most significant and profitable in terms of arms sales.

We continue to call on our elected officials to demand a bilateral arms embargo under the Special Economic Measures Act or any other applicable law. 

What is of urgence is that they act swiftly and with integrity — for the public good and in the name of our shared humanity — to defend the victims of genocide from the Israeli-American campaign of ethnic cleansing, in which they are complicit both passively and actively, directly and indirectly.

Until this complicity ends and concrete measures are taken and implemented with humanity and integrity, we must refuse to invite or collaborate with any politician or official—whether directly or indirectly, actively or passively, through silence, speech, or action—who is involved in this immoral and criminal arms trade.

From Makkah to Sarajevo, from Al-Aqsa to anti-apartheid South Africa — before, during, and after colonization and apartheid — Muslim spaces have always been beacons of moral clarity and courage in the face of oppression.

We must not allow this legacy to be weakened, co-opted, or betrayed.

Call to Action

We therefore urge you to take the following steps with courage and conviction:

• Deny entry to any political figure into our cultural, religious, and professional spaces who remains silent, justifies, or supports the genocide in Gaza, or denies the humanity of Palestinians.
• Amplify and center the voices of the oppressed, not those of the falsely powerful.
• Use our platforms solely to uphold justice, support resistance, advocate for peace, and fight for the liberation of Palestinians — and all oppressed peoples everywhere.
• We reaffirm that our values, principles, and moral integrity are not up for sale to appease hollow notions of political respectability.

This is a moment of moral reckoning for us all. Our children are watching. History is watching too.

Let them hear the echo of the Prophet ﷺ’s call — who always stood unwavering against injustice, regardless of the cost.

We ask you, with sincerity and hope, to choose the path of principle.

Let us be guided not by proximity to power or the favor of those who hold it, but by our submission to the Most Just.

With peace, with pain, and with determination,

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Préservons nos lieux sacrés de la complicité 

Une pétition adressée aux communautés musulmanes canadiennes, à leurs leaders religieux, à leurs intellectuels, à leurs institutions et à leurs alliés.

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Nous, les signataires de cette lettre, écrivons avec tristesse, indignation et un sentiment profond de notre responsabilité individuelle et collective, morale et citoyenne, face au génocide en cours à Gaza.

Alors que nous pleurons toutes et tous ce génocide et les attaques croissantes en Cisjordanie menées par Israël, nous assistons, horrifiés, à la destruction de vies palestiniennes avec le plein soutien de nos propres gouvernements occidentaux, y compris les nôtres au Canada.

Préservons nos espaces sacrés

C’est pourquoi, nous appelons humblement et respectueusement l’ensemble des membres de nos communautés musulmanes au Canada, y compris leurs honorables leaders religieux et communautaires, au sein de nos mosquées, de nos centres communautaires ou culturels islamiques, de nos multiples organisations professionnelles musulmanes, nos avocats, nos médecins, nos intellectuels, nos intervenants sociaux, ainsi que l’ensemble des groupes interconfessionnels que nous fréquentons, à se tenir fermement du côté de la justice, de la dignité humaine et de la résistance.

Nos mosquées, nos rassemblements religieux et nos espaces communautaires ne doivent pas rester de simples décors pour des discours creux, voire parfois hautains, et des séances photos joviales et sans effet. Ce sont des sanctuaires de vérité et de résistance, des lieux d’intégrité, non de duplicité et de complicité génocidaire.

Chers toutes et tous,

Nous vous invitons, encore une fois humblement, à ne plus accueillir ni accorder une tribune dans nos espaces communautaires aux politiciens ou aux responsables, des trois ordres politiques (fédéral, provincial et municipal) qui gardent le silence, refusent de condamner, soutiennent, financent et/ou arment la machine de guerre israélienne.

Préservons nos lieux sacrés de ces prestations polico-théâtrales et leurs actrices et acteurs complices passives ou actives de l’oppression de la population civile de Gaza et de Cisjordanie.

Passivement et activement, directement et indirectement, complices

En effet, lorsqu’un gouvernement permet passivement ou activement le massacre de milliers de civils innocents — enfants, femmes, hommes, familles entières — il n’est pas neutre. Il est complice.

Et davantage lorsque un gouvernement augmente ses ventes d’armes à l’agresseur, oppose son veto aux résolutions de cessez-le-feu, et criminalise les manifestations pour la liberté palestinienne, sa position est claire. Il est complice.

En 2024, malgré une prétendue pause annoncée devant les caméras en grande fanfare, le Canada a envoyé près de 19 millions de dollars en armes à Israël. Ces exportations ont continué en pleine période de génocide, faisant de cette funeste année l’une des plus importantes et plus profitables en termes de ventes d’armes.

Bien sûr, nous continuons à appeler nos élus à exiger un embargo bilatéral sur les armes en vertu de la Loi sur les mesures économiques spéciales ou en vertu de n’importe quelle loi qui leur sied. L’important est qu’ils agissent promptement et avec honnêteté pour le public et l’humanité, pour les victimes du génocide et du nettoyage ethnique israélo-américain auxquels ils sont, passivement et activement, directement et indirectement, complices.

Bref, tant que cette complicité ne cessera pas et que des mesures concrètes soient prises et mises en œuvre dans le sens de plus d’humanité et d’honneur, nous devons refuser d’inviter ou de collaborer avec tout politicien.ne ou responsable impliqué.e, encore une fois, directement ou indirectement, passivement ou activement, en silence, en parole et en acte, dans ce commerce d’armes immoral et criminel.

De La Mecque à Sarajevo, d’Al-Aqsa à l’Afrique du Sud, avant, pendant et après la colonisation et l’apartheid, les espaces musulmans ont toujours été des foyers de clarté morale et de courage face à l’oppression.

Nous ne devons pas laisser cet héritage être affaibli, récupéré et trahi.

Appel à l’action

Nous vous exhortons par conséquent à :

• Refuser l’accès au sein de nos lieux culturels, cultuels et professionnels, à toute personnalité politique qui se tait, excuse ou soutient le génocide à Gaza, ou qui nie l’humanité des Palestiniens
• Valoriser et mettre de l’avant les voix des opprimés, non celles des faux puissants
• Utiliser en exclusivité nos tribunes pour défendre la justice, la résistance, la paix et la libération des Palestiniens et au-delà de tous les peuples opprimés
• Réaffirmer que nos consciences, nos valeurs et nos principes ne sont pas à vendre au nom d’une chimérique respectabilité politique.

Une preuve morale

C’est une preuve morale et un moment de vérité pour nous tous. Nos enfants nous regardent. L’Histoire aussi.

Qu’ils entendent l’écho de l’appel du Prophète ﷺ, qui s’est toujours dressé contre l’injustice, quel qu’en soit le prix.

Nous vous demandons, avec sincérité et espoir, de choisir la voie du principe.

Guidons-nous non par l’accès au pouvoir et l’agrément de ses détenteurs, mais plutôt par la soumission au Tout Juste.

Avec paix, avec douleur, et avec détermination,

Early Signatories and Signatures of Note/Les premières signatures et celles de renom

Shelina Merani, Community and Union Activist

Monia Mazigh, Ph.D. Academic and author, Adjunct Professor at the Department of Language and English Literature, Carleton University

Faisal Kutty, lawyer and law professor, an associate Professor of Law Emeritus, Valparaiso University, and Affiliate Faculty Member, Rutgers University Center for Security, Race, and Rights

Anees Munshi

Rabia Khan, MD

Maher Arar, Ph.D, entrepreneur and activist

Irshad Osman, Khateeb, Danforth Islamic Centre

Sanaa Ali-Mohammed, Community Researcher & PhD Candidate, Toronto Metropolitan University 

Muneeb Nasir, Editor, Canadian Muslim Journal (IQRA.CA)

Justice for all Canada 

Fayaz Karim, Community Activist 

Shameela Hoosen-Shakeel, Community Organizer 

Abdourahman Kahin, Community Leader

Abdelaziz Djaout, Directeur du Centre d’apprentissage de l’avenir Fred A. Reed

Muhannad Ayyash, Professor of  Sociology, Mount Royal University

Mohamed Ben Jemaa, IT expert and Community Activist 

Abderazak Djaout, Centre d'apprentissage de l'avenir Fred. A. Reed

Amina Belakhal, enseignante au Cégep

Dr. Jasmin Zine, Professor, Sociology / Religion and Culture, Wilfrid Laurier University

Yavar Hameed, Lawyer 

Zarqa Nawaz, Television Producer 

Canadiens pour les Rohingyas et la Birmanie

Urooj Mian MSc, LL . M, CEO SHE Associates

Alnoor Gova, researcher, broadcaster and writer

Aliya Pabani, artist and audio producer

Rahat Kurd, poet and cultural critic 

Dr. Sabreena Ghaffar-Siddiqui, Professor of Sociology and Criminology

Jeannine Bradley, Social Worker 

Yasin Dwyer, lead chaplain and executive director of the Muslim Chaplaincy of Toronto