La bête noire des liberty d’expression droppers, c’est la censure. Ce qu’ils dénoncent, ce qu’ils condamnent, c’est la censure. De leur point de vue, s’il n’y a pas de censure, tout est en ordre.

Ce mot de censure est beaucoup trop restrictif. Ce dont il faut parler pour décrire la réalité, ce n’est pas de la censure, mais du contrôle d’expression, dont la censure n’est qu’un aspect. Où, plus exactement encore, du contrôle d’opinion.

La fonction sociale du contrôle d’opinion est d’amener les individus qui vivent dans une même société à avoir des idées communes. Cela ne signifie pas qu’ils n’ont que ces idées communes. Ils en ont d’autres qui ne leur sont pas communes. Par exemple sur l’immigration, sur la peine de mort, sur l’avortement, etc. Ce pluralisme intellectuel est admissible. Il entre dans le cadre de ce que la langue vernaculaire dénomme « la liberté d’expression ». Mais en dehors de ce pluralisme admissible, il existe des opinions inadmissibles.

La fonction sociale du contrôle d’opinion est d’empêcher les gens d’avoir ces opinions. Pour y parvenir, dès la tendre enfance, une machine monstrueuse répète inlassablement le même message, le mantra, afin de le faire pénétrer sous tous les crânes. Le contrôle d’expression complète le mantra en empêchant l’individu d’entendre deux sons de cloche. Il ne suffit pas que le mantra soit répété inlassablement, il faut encore qu’il soit le seul message que l’individu ait la possibilité d’entendre.

Pour cela, la puissance sociale contrôle l’expression de toutes les opinons dans le but d’empêcher la partie inadmissible de ces opinons, celle qui sort du pré carré des opnions admissibles d’être entendue de la population : « Ce que vous dites est scandaleux. Je ne peux pas vous laisser dire ça. »

Le contrôle d’opinion n’est pas seulement le contrôle d’expression. Le contrôle d’opinion, c’est le bourrage de crâne plus le contrôle d’expression.