La philosophie ne traite pas du monde réel, elle traite du monde de la philosophie. En d’autres termes, la philosophie traite d’elle-même. Chaque philosophe est le créateur d’un monde imaginaire qui devient son monde. L’objet de la philosophie est de traiter de tous ces mondes imaginaires. Chaque philosophe apparaît comme un Dieu parce qu’il est, comme Dieu, créateur du ciel et de la terre. Vous pourrez lire des phrases de ce genre : « Pour Thomas Hobbes, la société résulte d’un contrat passé entre les hommes. » On pourrait tout aussi bien dire : « Pour Thomas Hobbes, la terre est plate » ou « Pour Thomas Hobbes, les hommes ont un troisième œil au milieu du front. ».

Le philosophe ne tient pas compte du monde réel parce qu’il est le créateur de son propre monde et par suite, le créateur de sa propre réalité. Il inverse le monde réel et le monde imaginaire qu’il a créé. Le monde imaginaire devient réel, le monde réel cesse d’exister. Ainsi, dans le Contrat social, Rousseau écrit : « Toute loi que le peuple en personne n’a pas ratifiée est nulle, ce n’est pas une loi. » Ce n’est pas que je veuille me montrer inquisiteur ou faire preuve d’une curiosité excessive, mais j’aimerais tout de même savoir : c’était quand la dernière fois que vous avez ratifié une loi ? En 2005, avec le référendum sur la constitution européenne ? Le peuple en personne ne ratifie jamais aucune loi. Et pourtant, toutes les lois adoptées par le parlement sont des lois en vigueur. Elles sont appliquées et si vous ne le respectez pas, vous serez puni ou, pour parler comme Rousseau, vous serez contraints à être libres. L’affirmation que toute loi que le peuple en personne n’a pas ratifiée n’est pas une loi est vraie dans le monde imaginaire de Rousseau, mais elle est fausse dans le monde réel. Mais pour Rousseau, le monde réel n’existe pas. Un seul monde existe, le monde de sa philosophie.La philosophie est donc une discipline antiscientifique par excellence parce que la science se fonde sur les faits. Si les faits contredisent une théorie scientifique, la science la rejette. Dans le domaine de la philosophie, c’est l’inverse. Si les faits contredisent une théorie philosophique, le philosophe en tire la conclusion que les faits se trompent.

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Plus une société est civilisée, plus elle est intellectuellement malhonnête.