CHANGEONS LE MUSÉE SCHŒLCHER de Pointe-à-Pitre en : "MUSÉE DES LUTTES ANTI-ESCLAVAGISTES"


CHANGEONS LE MUSÉE SCHŒLCHER de Pointe-à-Pitre en : "MUSÉE DES LUTTES ANTI-ESCLAVAGISTES"
Le problème
"MUSÉE DES LUTTES ANTI-ESCLAVAGISTES" : tel est le nouveau nom que nous proposons pour le "Musée Schœlcher" de Pointe-à-Pitre !
Toute une génération clame dans toutes les capitales du monde son refus du racisme, des discriminations, autant que son rejet de la statuaire commémorant les figures marquantes de ces injustices. En Guadeloupe, ancienne terre de servitude, ne faut-il pas cesser d'entretenir le "schœlchérisme" comme distorsion de l'histoire et violence symbolique ? Ne faut-il pas "décentrer" le discours du musée, focalisé sur la figure de Victor Schœlcher en homme providentiel, à l'exclusion du combat des premiers et principaux acteurs de l'abolition de 1848 ?
Devant l'histoire, nous appelons à redonner place aux femmes, aux hommes et aux enfants déportés d'Afrique, esclavagisés dans les Caraïbes-Amériques et l'Océan Indien, qui n'ont jamais cessé de lutter pour la fin de ce régime d'exploitation de l'humain et pour une liberté que nul ne leur a octroyée.
Aucun abolitionnisme ne peut se concevoir sans les luttes des Africains réduits en esclavage. Le "schœlchérisme" : musées, communes, places, bibliothèques, noms de rues et statues, n'est qu'un paternalisme désuet auquel nous devons ensemble mettre un terme.

Le problème
"MUSÉE DES LUTTES ANTI-ESCLAVAGISTES" : tel est le nouveau nom que nous proposons pour le "Musée Schœlcher" de Pointe-à-Pitre !
Toute une génération clame dans toutes les capitales du monde son refus du racisme, des discriminations, autant que son rejet de la statuaire commémorant les figures marquantes de ces injustices. En Guadeloupe, ancienne terre de servitude, ne faut-il pas cesser d'entretenir le "schœlchérisme" comme distorsion de l'histoire et violence symbolique ? Ne faut-il pas "décentrer" le discours du musée, focalisé sur la figure de Victor Schœlcher en homme providentiel, à l'exclusion du combat des premiers et principaux acteurs de l'abolition de 1848 ?
Devant l'histoire, nous appelons à redonner place aux femmes, aux hommes et aux enfants déportés d'Afrique, esclavagisés dans les Caraïbes-Amériques et l'Océan Indien, qui n'ont jamais cessé de lutter pour la fin de ce régime d'exploitation de l'humain et pour une liberté que nul ne leur a octroyée.
Aucun abolitionnisme ne peut se concevoir sans les luttes des Africains réduits en esclavage. Le "schœlchérisme" : musées, communes, places, bibliothèques, noms de rues et statues, n'est qu'un paternalisme désuet auquel nous devons ensemble mettre un terme.

Pétition fermée
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Les décisionnaires
Pétition lancée le 12 juin 2020