Недавно на ТВ «Культура» стартовал документальный цикл «Возвращение домой», который повествует об украденных в 1990-х годах из музейных собраний иконах. Его создатели (автор сценария Оксана Шапарова, режиссер Юрий Малюгин и др.) поясняют: «Говорят, икона сама ищет тех, кто будет ее временным хранителем. И это не пустые слова! Наш документальный цикл – это рассказ о судьбах, которые, как и людям, выпадают иконам. Кому-то достается благополучная судьба, кому-то – драматичная. Именно такие иконы с надломленной, драматичной судьбой, с невероятными перипетиями, с захватывающими сюжетными поворотами и попадут в объектив нашего внимания» https://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/65230/ Этот двусмысленный (иконы сами захотели быть украденными) и малограмотный (иконы «с невероятными перипетиями») текст, прямо скажем, не впечатляет, но ознакомиться с очередным фильмом о Ростовском музее мы обязаны.
Начинается «Ограбление по-ростовски» с показательного утверждения: «Не стоит даже сомневаться, что Ростов прославил не митрополит Иона, а кинорежиссер Гайдай». И сразу становится понятно, откуда ветер дует. Нет, не случайно, в конце фильма авторы благодарят за предоставленные материалы А. Архангельского (фильм «Музейное действо»), а также А. Полеводу и Г. Давыдова, неустанно трудящихся по заказам Н.С. Каровской и много сделавших для того, чтобы главной персоной многовековой ростовской истории стал именно Л.И. Гайдай с его «Иваном Васильевичем». Десятилетний «труд» Н.С. Каровской не пропал даром.
Однако обратимся к событию, случившемуся в Ростовском кремле 25 лет назад. В ночь на 11 августа 1995 года неизвестные злоумышленники, пользуясь отсутствием сигнализации в Белой палате, взобравшись по реставрационным лесам, проникли в помещение и совершили дерзкое ограбление, до сих пор, заметьте, не раскрытое. Среди 356 похищенных экспонатов произведения древнерусского искусства, в том числе икона Владимирской Божией Матери, которой было благословлено открытие Ростовского музея церковных древностей в 1883 году, средневековые резные кресты, ценнейшая нумизматика, медаль в память посещения Ростова М. Бомпаром, послом Французской республики при Российском императорском дворе (была вычеканена специально, такое произвел впечатление Ростов на французского посла!) и многое другое. В настоящее время в музей вернулись только два музейных предмета, о которых идет речь в фильме. Это запрестольный резной полихромный деревянный крест середины XVI века (мы используем принятую в науке датировку креста Н.Н. Померанцева, а не А.Г. Мельника, который на основании «своих данных» крест омолодил) и киоты из замечательных царских врат, созданных «во время блюстительства патриаршим престолом ростовским митрополитом Ионой Сысоевичем». Эти уникальные подписные и датированные царские врата, созданные, как свидетельствует надпись, в 1652 году Прохором, сыном Андреевым, ранее находились в Никольском пределе деревянной Благовещенской церкви города Данилова.
Однако даже эта приведенная здесь минимальная информация о возвращенных экспонатах в фильме не прозвучала. Не было ничего сказано о людях, содействовавших передаче этих предметов в Ростовский музей в XIX веке – настоятеле угодичского храма о. Федоре Карашеве, старосте этой церкви – известном историке из крестьян А.Я. Артынове и даниловском городском голове, купце 2-й гильдии, известном коллекционере Ф.В. Москательникове. Ни разу не показали выдающегося специалиста И.А. Шалину, сыгравшую одну из главных, наряду с М.А. Абрамовым, ролей в возвращении украденных произведений. А ведь именно её глубочайшие знания, в том числе и литературы по древнерусскому искусству, помогли похищенным произведениям вернуться домой. Так, крест из села Угодичи был ею атрибутирован благодаря публикации в выходившем отдельными выпусками фундаментальном издании «Народные русские деревянные изделия: предметы домашнего хозяйственного и отчасти церковного обихода» (Вып. XII. М.,1914. Табл. 196), осуществленном председателем петербургской Императорской Археологической комиссии графом А.А. Бобринским. Также благодаря этой публикации И.А. Шалина обратила внимание на следующее обстоятельство. После кражи произведение было демонтировано на отдельные части, очевидно, для удобства при нелегальном вывозе за границу, а затем собрано. При этом была сделана ошибка, так что ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА ВЕРХНЕГО ПЕРЕКРЕСТЬЯ С ИЗОБРАЖЕНИМ СПАСА-ЭММАНУИЛА И ДВУХ СЕРАФИМОВ ОКАЗАЛАСЬ ПОВЕРНУТОЙ НАЗАД. Таким образом, общие композиции изображений той и другой стороны были искажены. Прошло уже десять лет с возвращения креста в Ростовский музей, но восстановлением подлинного вида произведения здесь не только не озаботились, но, кажется, и прочно о проблеме забыли.
Не станем останавливаться на «органичном» как вставная челюсть сюжете о Гуменецком чине, обратим внимание на те обстоятельства, которые особенно заметны в сравнении: «в объектив внимания» авторов, помимо ростовского, попали еще два сюжета – о краже в 1990-х годах икон из Ярославского и Великоустюгского музеев-заповедников. Если сотрудники других музеев – участников проекта, кажется, до сих пор переживают события четвертьвековой давности, то А.Г. Мельник, в чье дежурство по музею и произошло ограбление, почему-то весел. Если сотрудники других пострадавших музеев, увидев нарушения, сразу вызвали милицию, то ростовские, согласно информации А.Г. Мельника и С.В. Сазонова, о милиции и не вспомнили и сами обо всем «догадывались». С.В. Сазонов как всегда «блеснул» познаниями музейной истории, указав совсем не то место, где экспонировался крест до 1916 года. А уж в каком состоянии находится Белая палата, облезлая и обшарпанная, комментировать не приходится. Крест экспонируется в устаревшей технически и морально витрине, а царские врата с возвращенными киотами и вовсе скрыты от посетителей.
…Украденные музейные предметы возвратились благодаря публикациям и работе настоящих специалистов. Думается, если бы на сайте Ростовского музея был опубликован каталог украденного, с фотографиями и подробными профессиональными описаниями, возвращенных предметов было бы больше. Но до того ли сейчас коллективу под руководством Н.С. Каровской и С.В. Сазонова! Что ж, пусть, как советуют им создатели фильма, поют хором «Вдруг как в сказке скрипнула дверь». И танцуют – все!
На фото: Танцуют А.Г. Мельник, зав. архитектурным отделом музея, Н.С. Каровская и два ее заместителя - по развитию О.В. Рудакова и по культурно-массовой работе Л.А. Ельникова.