Текст на русском после английского.

On 13 March at the assembly of the Kyrgyz parliament, the MP Jyldyz Musabekova raised the issue of LGBT+ community in Kyrgyzstan calling the government to take immediate measures to prevent Kyrgyzstan from becoming ‘Gaystan’. Her idea gained support among the majority of Kyrgyzstani deputies. Moreover, in her account on Facebook, she constantly calls for physical, verbal and emotional abuse of LGBT+ and their supporters. Please assist to stop the spread of state-sponsored homophobia in Kyrgyzstan and support this petition calling for the resignment of Musabekova.

Наверно, у каждого человека в жизни наступает такой этап, когда он начинает задумываться о своей стране и об обществе, которому он принадлежит. У меня этот этап начался сейчас, когда родился мой первый ребёнок. Хочется дать ему всё самое лучшее как, впрочем, и всем детям Кыргызстана, да и не только детям. Уверена, мы все заслуживаем жить в достойном и толерантном обществе.

Ещё на заре нашей эры древнегреческий историк, философ и писатель Плутарх сказал «рыба гниёт с головы», имея ввиду, что любой социум начинает разлагаться с его элит. К сожалению, реалии современного Кыргызстана отвечают этой истине. Многие наши невзгоды исходят от правительства. Будучи публичными личностями, политики создают некие модели поведения, которые воспринимаются обычными гражданами, как легитимные или по крайней мере дозволенные. Человек, выбирая себе карьеру политика, должен осознавать, что на нём лежит высокая морально-этическая ответственность перед народом, и как минимум обязан быть компетентен в тех вопросах, которые поднимает.

По моему мнению, наиболее яркий пример несоответствия этим нормам является депутатка Жогорку Кенеша 6-го созыва Мусабекова Жылдыз Аманбековна от партии СДПК. Неадекватная реакция г-жи Мусабековой на мирный марш феминисток 8 марта 2019 г. заставляет задуматься не только о её компетентности, но и угрозе, исходящей от неё, гражданам Кыргызстана и стабильности в нашей стране. На своей социальной странице в Фейсбуке она открыто призывает к моральному и физическому насилию по отношению к ЛГБТ сообществу, тем самым разжигая рознь и ненависть в нашем социуме. Депутаты, как народные избранники, должны представлять и защищать интересы всех граждан КР, включая представителей ЛГБТ, которые, я это подчеркиваю, такие же граждане страны, как и г-жа Мусабекова.

В одном из своих постов в Фейсбуке г-жа Мусабекова призывает собрать всех геев и их защитников, и насильно отправить на сельхоз работы. Это что? Она предлагает создавать трудовые лагеря для ЛГБТ и тех, кто видит в них людей? В прошлом веке эта практика уже существовала в одной западноевропейской стране, где помимо евреев, цыган, коммунистов, инвалидов в концентрационные лагеря свозили и гомосексуалистов. Наверно, г-жа Мусабекова плохо учила историю в школе и не знает об этом. Можем ли мы так помпезно отмечать День Победы над нацизмом, если нацистские идеи живут среди нас и пропагандируются не какими-то маргинальными элементами, а некоторыми членами Жогорку Кенеша.

Также г-жа Мусабекова в своих постах неоднократно утверждала, что среди кыргызов никогда не было гомосексуалистов. Откуда у неё такие сведения? С такой же уверенностью можно утверждать, что кыргызы самый древний народ, все произошли от кыргыз включая инфузории туфельки и т.п. Товарищи несущие подобную ахинею у нас тоже имеются, однако, они не члены парламента. Касательно явления гомосексуализма, то оно было во все времена и во всех культурах, о чём свидетельствуют многочисленные письменные источники и артефакты. В нашем регионе всего лишь век назад существовала практика «бача» или «бача-бази», т.е. юные мальчики, которые подобно современным трансвеститам, одевали женскую одежду и исполняли песни сексуального характера, а за особую плату оказывали интимные услуги. Помимо того, что явление бачей ничто иное, как гомосексуализм и трансвестизм, это ещё и откровенная педофилия. Кстати, в более традиционных и набожных Афганистане и Пакистане эта практика сохранилась и по сей день.

В переписке со своими последователями г-жа Мусабекова сравнивает гомосексуализм с наркотиком и вирусом. Это же мнение она озвучила в своём выступлении в Жогорку Кенеше заявив, что, если не принять срочные меры, Кыргызстан превратится в «Гейстан» и все кыргызские мужчины переженятся друг на друге. Думаю, что и дилетанту понятно, что гомосексуализм не может распространяться воздушно-капельным путём или что-то вроде этого. Воображаемое будущее КР по Мусабековой возможно только при одном условии, если все кыргызские мужчины являются латентными гомосексуалистами, которые только и мечтают, чтобы позволили однополые браки в стране. Именно, г-жа Мусабекова позорит нас (т.е. кыргыз и кыргызстанцев) на региональной и мировой аренах своими суждениями и высказываниями о кыргызских мужчинах, а не как она утверждает, обвиняя пару невинных плакатов, поднятых 8 марта в Бишкеке. Однако, больше всего её высказывания оскорбляют односельчан – Атбашинцев, когда она при любой возможности ради устрашения оппонентов выставляет их узколобыми «орками» с дикими и криминальными нравами, признающих только насилие.

Последние исследования яркую гомофобию, которую проявляет г-жа Мусабекова, считают индикатором наличия скрытого/подавленного гомосексуализма у пропагандирующего эту ненависть. Кстати, именно лесбийские наклонности г-жи Мусабековой наглядно проявились в её угрозах, сделанных в 2017 г. журналистке газеты «Алиби» Упол Анаркуловой. Тоже самое можно сказать и про её единомышленников по вопросам гомосексуализма – активистов национально-патриотического движения «Кырк Чоро». Непонятный союз мужчин с подозрительной внешностью, которые свободное время предпочитают проводить не в кругу семьи, а друг с другом.

Кульминацией некомпетентности г-жи Мусабековой, по-моему мнению, является отметка, которая долгое время красовалась на её странице Фейсбук, о её свободных отношениях с мужем. По определению газеты «Аргументы и Факты» свободные отношения это «ни к чему обязывающие отношения, подразумевающие, что у мужчины и женщины могут быть ещё партнёры на стороне, и такая ситуация пару вполне устраивает». Как это может соответствовать традиционным ценностям, которые она пропагандирует? Либо она является лживой популистской, цинично использующей популярные настроения в некоторых кругах нашего общества, либо не знает и не понимает базовую терминологию по вопросам семьи, темой которой она занимается. Хотелось бы верить, что это всё-таки её безграмотность, а не лицемерие.

Почему важно защищать ЛГБТ сообщество? Обычно гонения и притеснения начинаются с относительно малочисленных групп, как социально и политически уязвимыми элементами общества. Если не заняться этим вопросом сейчас, то не за горами тот момент, когда нам придётся столкнуться с таким явлением как дискриминация по национальным и религиозным признакам, политическим убеждениям, и даже расовому происхождению. Конечный этап всего этого -- махровый регионализм, когда представители одного региона будут ущемлять права и эксплуатировать своих соотечественников и соплеменников другого региона, тогда и наступит конец нашей государственности. Зачатки этого уже присутствуют в радикальной и по сути, экстремистской риторике г-жи Мусабековой.

Политик государственного масштаба должен мыслить категориями страны, что редко встречается в высказываниях г-жи Мусабековой. Для неё гораздо важнее тот факт, что она из Атбаши и имеет советское воспитание. Подчеркивая эти факты, она с одной стороны раскалывает наше общество, продвигая идеи регионализма, с другой -- ей роднее и ценнее советское прошлое Кыргызстана нежели наша сегодняшняя самостоятельность. Как с подобными взглядами, которые косвенно ставят под сомнение необходимость независимости Кыргызской Республики, можно занимать место в нашем парламенте? Наличие таких апатриотичных и некомпетентных депутатов, как г-жа Мусабекова, это не только позор нашего государства, но и плевок в лицо народа Кыргызстана.

Недавние события, связанные с ураном, наглядно продемонстрировали, что у нас есть сильное, думающее гражданское общество, которое может влиять на решения, принимаемые руководством страны. Прошу Вас поддержать мою идею о прошении отставки г-жи Мусабековой и подписать эту петицию, тем самым избавить нас от такого позора и опасности исходящих от неё.