Sanarnos de las pandemias: Respaldo al Proceso de Liberación de la Madre Tierra


Sanarnos de las pandemias: Respaldo al Proceso de Liberación de la Madre Tierra
La causa
Sanarnos de la pandemia: Aprendizajes desde el Proceso de Liberación de la Madre Tierra[1]
Somos artistas, académicxs, científicxs, personas, colectivos y organizaciones de la sociedad civil que visibilizamos alternativas de larga duración para aliviarnos de la pandemia, sanar colectivamente y desnormalizar la infamia de las múltiples crisis que atentan contra la vida humana y no humana en el planeta.
Además de visibilizar la importancia de la redistribución y reconocer las luchas milenarias por la defensa de la vida y de la tierra, en este comunicado denunciamos enérgicamente los hostigamientos, intimidaciones y desalojos que sufren liberadoras y liberadoras quienes enfrentan los intereses privados de Incauca y Asocaña, respaldados con fuerza del Estado colombiano y de los medios de comunicación privados y oficiales que fomentan el clasismo y el racismo[2].
El modelo de desarrollo del monocultivo de la caña representa una amenaza para el Cauca y para el planeta entero[3]. La producción de azúcar y etanol con la implementación del paquete tecnológico de la Revolución Verde está agotando agua fósil de 20 mil años de reservorio[4] para la vida a razón de 25 millones de litros por segundo acaba con el agua y la biodiversidad[5], produce esterilidad de la tierra, cambio climático, guerra y empobrecimiento de las comunidades.
Hemos sido testigxs de la militarización de las comunidades; del despojo abierto; de las amenazas a sangre y fuego por parte de militares, guerrillas, narcos y paramilitares pagos; y, de la creación de escenarios de conflictos inter-étnicos como estrategias del poder, para romper por dentro el tejido social y las relaciones entre pueblos y el Proceso de Liberación de la Madre Tierra.
Si la pandemia de la Covid-19 conjura cientos de miles de muertes humanas, probablemente millones a nivel mundial, el desastre anunciado del cambio climático propio del Capitaloceno y el Plantacionceno impuesto desde la colonia[6] será de proporciones aún más épicas para cualquier forma de vida[7]. Frente a este sistema liberadoras y liberadores ponen en evidencia que somos parte de la tierra y contrastan las lógicas de ocupación rentista del colono con sus prácticas de re-habitarla con el cuidado, la reciprocidad y mutualidad propias de los pueblos ancestrales.
Liberar a la Madre Tierra es un despertar de la consciencia intergeneracional con siembra de comida campesina, siembra de agua y siembra de solidaridades. Sus políticas de vida no tienen partido, son autonómicas y devuelven a la tierra bosques, agua, animales y abundancia para la vida y para todxs.
Sanarnos de la pandemia implica respirar con la tierra. Esa será la herencia más importante para las generaciones de niños, niñas, jóvenes, abejitas nativas, mariposas y miles de nidos de pajaritos, guatines, culebras, armadillos que están quemando vivos en las plantaciones.
Sanarnos de la pandemia nos convoca a liberar la madre tierra en campos, selvas y ciudades como procesos de largo aliento para sembrar vida, sembrar comida en policultivos, sanar del hambre, sanar de la guerra, sanar del despojo de la madre-de la tierra como única posibilidad de seguir respirando con la madre, con la tierra.
Firmas de respaldo al Proceso de Liberación de la Madre Tierra
[1] Ver comunicados del Proceso de Liberación de la Madre Tierra en https://liberaciondelamadretierra.org
[2] https://caracol.com.co/emisora/2020/05/06/popayan/1588765615_785882.html
[3]https://www.academia.edu/39279264/Arturo_Escobar_Otro_posible_es_posible_Caminando_hacia_las_transiciones_desde_Abya_Yala_Afro_Latino-_América
[4] https://www.univalle.edu.co/medio-ambiente/cana-y-ganado-economias-insostenibles-para-valle
[5] https://www.icesi.edu.co/blogs/seminariosmedioambiente/files/2010/08/PEREZ-Mario-impacto-agrocombustibles.pdf
[6] https://pazificopedia.blogspot.com/p/videolibros.html
[7]https://www.researchgate.net/publication/328492780_IMPACTOS_Y_PASIVOS_AMBIENTALES_DE_LA_CANA_DE_AZUCAR_EN_EL_VALLE_DEL_RIO_CAUCA_EN_COLOMBIA
La causa
Sanarnos de la pandemia: Aprendizajes desde el Proceso de Liberación de la Madre Tierra[1]
Somos artistas, académicxs, científicxs, personas, colectivos y organizaciones de la sociedad civil que visibilizamos alternativas de larga duración para aliviarnos de la pandemia, sanar colectivamente y desnormalizar la infamia de las múltiples crisis que atentan contra la vida humana y no humana en el planeta.
Además de visibilizar la importancia de la redistribución y reconocer las luchas milenarias por la defensa de la vida y de la tierra, en este comunicado denunciamos enérgicamente los hostigamientos, intimidaciones y desalojos que sufren liberadoras y liberadoras quienes enfrentan los intereses privados de Incauca y Asocaña, respaldados con fuerza del Estado colombiano y de los medios de comunicación privados y oficiales que fomentan el clasismo y el racismo[2].
El modelo de desarrollo del monocultivo de la caña representa una amenaza para el Cauca y para el planeta entero[3]. La producción de azúcar y etanol con la implementación del paquete tecnológico de la Revolución Verde está agotando agua fósil de 20 mil años de reservorio[4] para la vida a razón de 25 millones de litros por segundo acaba con el agua y la biodiversidad[5], produce esterilidad de la tierra, cambio climático, guerra y empobrecimiento de las comunidades.
Hemos sido testigxs de la militarización de las comunidades; del despojo abierto; de las amenazas a sangre y fuego por parte de militares, guerrillas, narcos y paramilitares pagos; y, de la creación de escenarios de conflictos inter-étnicos como estrategias del poder, para romper por dentro el tejido social y las relaciones entre pueblos y el Proceso de Liberación de la Madre Tierra.
Si la pandemia de la Covid-19 conjura cientos de miles de muertes humanas, probablemente millones a nivel mundial, el desastre anunciado del cambio climático propio del Capitaloceno y el Plantacionceno impuesto desde la colonia[6] será de proporciones aún más épicas para cualquier forma de vida[7]. Frente a este sistema liberadoras y liberadores ponen en evidencia que somos parte de la tierra y contrastan las lógicas de ocupación rentista del colono con sus prácticas de re-habitarla con el cuidado, la reciprocidad y mutualidad propias de los pueblos ancestrales.
Liberar a la Madre Tierra es un despertar de la consciencia intergeneracional con siembra de comida campesina, siembra de agua y siembra de solidaridades. Sus políticas de vida no tienen partido, son autonómicas y devuelven a la tierra bosques, agua, animales y abundancia para la vida y para todxs.
Sanarnos de la pandemia implica respirar con la tierra. Esa será la herencia más importante para las generaciones de niños, niñas, jóvenes, abejitas nativas, mariposas y miles de nidos de pajaritos, guatines, culebras, armadillos que están quemando vivos en las plantaciones.
Sanarnos de la pandemia nos convoca a liberar la madre tierra en campos, selvas y ciudades como procesos de largo aliento para sembrar vida, sembrar comida en policultivos, sanar del hambre, sanar de la guerra, sanar del despojo de la madre-de la tierra como única posibilidad de seguir respirando con la madre, con la tierra.
Firmas de respaldo al Proceso de Liberación de la Madre Tierra
[1] Ver comunicados del Proceso de Liberación de la Madre Tierra en https://liberaciondelamadretierra.org
[2] https://caracol.com.co/emisora/2020/05/06/popayan/1588765615_785882.html
[3]https://www.academia.edu/39279264/Arturo_Escobar_Otro_posible_es_posible_Caminando_hacia_las_transiciones_desde_Abya_Yala_Afro_Latino-_América
[4] https://www.univalle.edu.co/medio-ambiente/cana-y-ganado-economias-insostenibles-para-valle
[5] https://www.icesi.edu.co/blogs/seminariosmedioambiente/files/2010/08/PEREZ-Mario-impacto-agrocombustibles.pdf
[6] https://pazificopedia.blogspot.com/p/videolibros.html
[7]https://www.researchgate.net/publication/328492780_IMPACTOS_Y_PASIVOS_AMBIENTALES_DE_LA_CANA_DE_AZUCAR_EN_EL_VALLE_DEL_RIO_CAUCA_EN_COLOMBIA
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Petición creada en 25 de mayo de 2020