Artículo en eldiario.es

eldiario.es ha publicado hoy un reportaje sobre esta iniciativa, complementado con un muy acertado análisis del profesor de la Universidad de la Pablo de Olavide Daniel Marín: https://www.eldiario.es/sevilla/quijotesca-cruzada-cofrade-hermandades-sevilla-condenen-genocidio-gaza_1_13059456.html 

¿Por qué las hermandades de Sevilla (o de cualquier otra ciudad) no pueden cuestionar las causas de las desigualdades y se limitan a una visión asistencialista (bolsas de caridad mediante) de su función social? ¿Por qué, a preguntas de una periodista, llaman "política" a una cuestión de humanidad? Repitan conmigo, ya lo planteó alguien: matar a miles de niñas y niños está mal. Soy consciente de mis limitaciones, pero con pequeños gestos se van abriendo grietas en la visión unificada y rancia (en el peor sentido de la palabra) de cualquier masa social, incluida la amplia y diversísima que de alguna u otra forma nos vinculamos a la Semana Santa de Sevilla.

Gracias a eldiario.es Andalucía por ayudarme a abrir el debate. La conversación con Carla, tan agradable, dio para mucho más de lo que puede recogerse en un texto así. Me gustaría resaltar un par de ideas:

1. Nunca las hermandades, desde hace siglos, fueron un espacio exclusivamente religioso (por tanto, esa línea comunicativa basada exclusivamente en el rito, la liturgia y la fe no supone una vuelta a los orígenes, sino más bien un intento recalcitrante de vender un tipo de Sevilla que no es la que está bajo los capirotes de manera exclusiva, ignorando la capacidad pedagógica y movilizadora que tienen las hermandades).

2. ¿En qué queremos que consista el carácter internacional de la Semana Santa de Sevilla? ¿Un aumento exponencial de los turistas extranjeros (siempre hubo miradas y narraciones externas) gracias a los vuelos low cost? ¿Un espectáculo fácilmente disponible en cualquier lugar del mundo con las nuevas tecnologías? ¿Que el Cachorro se pasee por Roma, ampliando esa especie de franquicia que son las cofradías más potentes (como llevarte una competición deportiva a un lugar que te rente) o que el intento fallido de restauración de la Macarena aparezca en cabeceras internacionales? ¿O más bien que su función social, de atender a los colectivos a quienes se están vulnerando sus derechos, tenga una mirada amplia y se pueda condenar un genocidio como un gesto humano, de personas a las que mueven unos valores que no hay que rebuscar mucho (sí, está en lo mandamientos eso de no matar, imagino que sirve si se hace a gran escala)?

A esta petición simbólica en change.org a El Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla no hemos tenido respuesta ni Carla ni yo. De mi hermandad, Hermandad de Los Javieres, también sigo esperando respuesta. No lo planteé ni mucho menos como un ataque, sino como una oportunidad de convertirse en pionera en este tema como lo había sido anteriormente en otros. Y si te da la cintura como para traer a tres bomberos de Nueva York y ponerlos a procesionar con sus uniformes, la kufiya no debería ser el problema.