CARTA ABERTA A CANTORA DANIELA MERCURY SOBRE RACISMO E LGBTFOBIA NA MANGUEIRA

Prezada Daniela Mercury,
Daniela querida, Canto da Cidade e de tantas outras cidades, canto da diversidade, canto da liberdade e da igualdade. Voz que não se cala diante da violência, voz altiva e imponente contra todas as formas de opressão.

Você, que transformou sua trajetória artística numa afirmação pública dos direitos humanos, que enfrentou o preconceito, a intolerância religiosa, o machismo e a LGBTfobia, certamente compreenderá a gravidade do apelo que lhe dirigimos.

Você, que não hesitou em enfrentar os ataques da extrema direita, que ergueu sua voz contra o autoritarismo e que, no Troféu Armandinho e Irmãos Macêdo, em abril de 2026, chegou a interpelar publicamente o cantor Edson Gomes ao abordar a violência contra as mulheres — episódio sobre o qual posteriormente prestou esclarecimentos e pediu desculpas —, sabe o peso de uma manifestação pública e a responsabilidade de quem dispõe de tamanha projeção nacional é por isso que escrevemos uma carta aberta a artista que jamais deixou de honrar a sua trajetória de grande defensora dos direitos humanos. 

É precisamente em defesa desses valores que lhe dirigimos este apelo: não permita que sua voz, sua imagem, seu prestígio e sua trajetória sejam instrumentalizados para promover, respaldar ou conferir aparência de legitimidade à atual administração do Grêmio Recreativo Escola de Samba Estação Primeira de Mangueira, presidida por Guanayra Firmino dos Santos, servidora pública federal vinculada ao Ministério da Saúde, matrícula SIAPE nº 653754, ocupante do cargo efetivo de Auxiliar Operacional de Serviços Diversos (A.O.S.D.), código 422283, submetida ao Regime Jurídico Único, com jornada funcional de 40 horas semanais, registrada na situação EST45 – Cedido SUS/Lei nº 8.270/1991, com referência funcional à Policlínica Piquet Carneiro/UERJ. Sua história representa um patrimônio de valor inestimável, cuja grandeza deve permanecer associada ao respeito à memória, à dignidade de seus protagonistas e aos interesses legítimos da comunidade mangueirense, jamais subordinada à promoção de uma gestão específica.

A Mangueira, Daniela, é muito maior do que sua presidente. É patrimônio da cultura negra brasileira, território de ancestralidade, resistência e afirmação popular. É a escola de Cartola, Dona Zica, Nelson Cavaquinho, Jamelão, Beth Carvalho, Alcione e de milhares de sambistas anônimos que construíram sua grandeza.

Mas sua atual presidente acumula episódios públicos e denúncias que merecem sua atenção.

Em abril de 2020, Guanayra Firmino, então vice-presidente da Mangueira, protagonizou um episódio de grande repercussão nacional ao se referir à médica Thelma Assis, participante do Big Brother Brasil, com as expressões "MUCAMA SAFADA" e outras ofensas. As declarações foram reproduzidas pela imprensa e provocaram acusações públicas de racismo. Posteriormente, Guanayra apresentou desculpas, atribuindo sua manifestação à indignação diante do racismo estrutural.

Agora, em 2026, outro episódio foi levado à Polícia Civil do Rio de Janeiro.

Em 21 de agosto, registrei na Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (DECRADI) a ocorrência nº 962-00514/2026, na qual Guanayra figura como autora apontada de manifestações ofensivas dirigidas a mim. O registro foi classificado como injúria por preconceito, com motivação presumida de homofobia.

Entre as expressões relatadas estão "viado solitário", "miserável", "desgraçado", "infeliz" e "abjeto".

Daniela, você conhece o peso dessas palavras. Conhece a violência que acompanha a tentativa de diminuir, constranger e desqualificar uma pessoa em razão de sua orientação sexual. Essas manifestações não podem ser dissociadas da responsabilidade pública de quem preside uma instituição que historicamente acolheu pessoas LGBTQIA+, mulheres negras, artistas marginalizados e tantos brasileiros que encontraram no samba um espaço de pertencimento. E há mais.

A administração da Mangueira também é objeto de questionamentos relativos à utilização de recursos públicos estaduais e federais.

Em parecer de 28 de setembro de 2026, o Ministério Público do Estado do Rio de Janeiro defendeu a anulação de uma sentença que encerrou prematuramente uma ação popular sobre o pagamento de R$ 30 mil, com recursos vinculados à Funarj, a uma empresa aberta apenas dois dias antes. O procurador apontou falhas no exame dos indícios e defendeu que o processo retornasse à primeira instância.

Em outro projeto, denominado Oficinas Carnavalescas da Mangueira, financiado com R$ 1,5 milhão do Ministério da Cultura, foram identificadas contratações remuneradas envolvendo filhos da presidente e outras pessoas apontadas como integrantes de seu núcleo familiar.

Entre os pagamentos questionados está ainda o repasse de R$ 165 mil a uma empresa vinculada à administração da agremiação para locação de instrumentos musicais, cuja documentação apresenta divergências entre violões, instrumentos de percussão, quantidades e unidades de cobrança.

São questões que demandam transparência, fiscalização e esclarecimento público.

Sei que você participou da escolha do samba-enredo Oyá por Nós, para o Carnaval de 2027, e posteriormente integrou sua gravação ao lado de Maria Bethânia, Alcione e Leci Brandão.

Compreendo a emoção de cantar a história de Oyá, de exaltar as religiões de matriz africana e de participar de uma manifestação cultural da dimensão da Mangueira. Compreendo também o significado da parceria com os compositores e da celebração coletiva que acompanha um samba-enredo.

O que lhe peço não é que abandone a cultura do samba, seus compositores ou a comunidade mangueirense. Peço que reconsidere sua associação pública à atual gestão e que não permita que sua participação artística seja convertida em instrumento de promoção pessoal de dirigentes cujas condutas estão sendo questionadas. Sua voz pertence à história da música brasileira. Sua trajetória de enfrentamento ao preconceito lhe confere uma responsabilidade que ultrapassa os palcos.

Não seria coerente que a artista que denunciou a LGBTfobia, enfrentou o machismo e defendeu mulheres negras permanecesse indiferente diante de denúncias dessa natureza apenas porque elas envolvem a direção de uma escola de samba tão querida. A tradição da Mangueira não pode servir de escudo para seus administradores. Amar uma instituição também significa exigir que seus dirigentes respeitem os valores que ela representa.

Coloco à sua disposição os documentos, registros policiais, contratos administrativos e manifestações do Ministério Público que fundamentam as questões aqui apresentadas. Por fim, Daniela, recordo que a própria Oyá que você canta simboliza os ventos, as tempestades e a transformação. Que sua força não seja apropriada para encobrir aquilo que precisa vir à luz.

A Mangueira merece sua voz. Sua comunidade merece seu respeito. Mas seus dirigentes precisam merecer sua confiança. Com respeito à sua trajetória artística e à sua coragem na defesa dos direitos humanos, 

Daniela tenha uma excelente tarde, uma boa reflexão e uma pronta resposta para nós sambistas, mangueirenses e comprometidos com a coerência e a ética.

Èké kò sùn rárá. Nínú igbó ni Sàngó ti ń jó pẹ̀lú ẹrù rẹ̀, ìwọ èké.

DANIELA SEGUE: RESPOSTA DA OUVIDORIA DO MINISTÉRIO DA IGUALDADE RACIAL!!!