Carta al Papa León XIV sobre la enseñanza relativa a los animales
The Issue
De parte de organizaciones cristianas y personas con una preocupación por la defensa y protección de los animales
Con una solicitud de actualizar la enseñanza universal sobre la relación entre los seres humanos y los animales
01.09.2025
Resumen de la carta
Su Santidad, ¡Su Santidad! Nosotros, líderes y miembros de organizaciones cristianas dedicadas a la defensa de los animales, y las personas firmantes, felicitamos a Su Santidad por su elección como Sumo Pontífice de la Iglesia Católica y expresamos gratitud por su compromiso con la ecología integral. Le pedimos humildemente que renueve la guía apostólica sobre las responsabilidades morales de la humanidad hacia los animales. Creemos que una enseñanza compasiva sobre las relaciones humano–animal, enraizada en la Escritura y la Tradición, y actualizada de acuerdo con el conocimiento científico actual, es urgentemente necesaria para enfrentar la crueldad generalizada, la degradación ambiental y la crisis climática. Solicitamos respetuosamente que establezca una comisión de teólogos, eticistas, científicos y otros expertos para desarrollar tal enseñanza, afirmando el valor intrínseco de todos los animales como criaturas de Dios y llamando a los fieles a eliminar la crueldad, la explotación y la indiferencia hacia su sufrimiento. Estamos dispuestos a apoyar a la Iglesia con datos, experiencia y conocimientos en este esfuerzo teológico y moral vital.
Su Santidad,
Le ofrecemos nuestras más sinceras felicitaciones por su elección como Sumo Pontífice de la Iglesia Católica.
Estamos especialmente alentados por su compromiso con los principios de la ecología integral, y acogemos con beneplácito la continuación de este trabajo fundamental para el futuro del mundo.
Como miembros y líderes de organizaciones que abogan por los animales, escribimos para llamar humildemente la atención de Su Santidad sobre el profundo anhelo de muchos fieles de renovar la guía apostólica sobre las responsabilidades morales que los humanos tienen hacia los animales. Creemos que una enseñanza actualizada y compasiva en este ámbito es un elemento esencial del cuidado de la Iglesia por toda la creación.
Con San Francisco de Asís y otros santos como guías, exhortamos respetuosamente a Su Santidad a iniciar en la Iglesia un proceso de reflexión —uno que especifique claramente los deberes morales y espirituales de los cristianos hacia los animales—
y a llamar a las personas de todo el mundo a eliminar la crueldad, la explotación y la indiferencia en las relaciones humano–animal. Tal enseñanza servirá al bien de toda la vida en la Tierra.
Han pasado ya diez años desde la publicación de la encíclica Laudato si’, en la que el Papa Francisco nos recordó que los animales poseen un valor intrínseco e inalienable dado por Dios, y que la humanidad debe rechazar una dominación despótica en favor del respeto por su naturaleza.
La Escritura, la Tradición y las enseñanzas de la Iglesia nos llaman a tratar a los animales con compasión y reverencia. Sin embargo, a pesar de estas enseñanzas, la indiferencia humana ante el daño hacia los animales sigue siendo generalizada.
La gente aparta la mirada, inconsciente o reacia a aceptar la verdad escondida tras los muros de las granjas industriales, los mataderos y los laboratorios.
Y la industria hace todo lo posible por ocultar el sufrimiento y las graves consecuencias de la “producción animal” sobre el medio ambiente, la salud y la justicia social.
Suponemos que Su Santidad es consciente del inmenso sufrimiento infligido a los animales sintientes en la agricultura industrial, el transporte, el entretenimiento, la experimentación científica y otras actividades humanas.
Estos animales también son, junto con las personas, víctimas del cambio climático y la destrucción ambiental —quemados en incendios forestales, ahogados en aguas crecientes o forzados a huir de hábitats contaminados.
Sabemos que la cosificación de los animales y el crecimiento implacable del consumo de productos de origen animal son devastadores tanto para la humanidad como para el planeta.
Según el Informe 2023 del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC), los sistemas alimentarios representan más de un tercio de todas las emisiones de gases de efecto invernadero y son la principal causa de la pérdida de biodiversidad.
La agricultura intensiva, que produce en gran parte para satisfacer las necesidades de las sociedades opulentas, alimenta el hambre, el desperdicio de alimentos, la contaminación y las crisis de salud pública.
Los principales expertos climáticos advierten que el sistema alimentario mundial, tal como está, es la razón principal por la que ya hemos superado seis de los nueve límites planetarios.
Pone en peligro sistemas vitales que sostienen toda la vida, desde el agua dulce y la salud del suelo hasta la calidad del aire y las poblaciones de polinizadores. Muchos científicos coinciden en que la transición de la agricultura animal hacia sistemas alimentarios basados en plantas ofrece una de las oportunidades más efectivas e inmediatas para mitigar las crisis climática y ecológica.
Como seguidores de Cristo, estamos convencidos de que no actuar en este contexto de conocimiento y no reaccionar ante lo que se hace a los animales es un fracaso moral y nuestro pecado. No podemos seguir manteniendo a los animales fuera del círculo de la compasión cristiana y de la preocupación real.
Si queremos esforzarnos por ser buenos administradores de la creación de Dios, llenos de paz, como se describe en Génesis 1:26-30, vivir éticamente y ser responsables del futuro de la vida en la Tierra, si aspiramos sinceramente a la salvación, debemos reconsiderar urgentemente nuestra relación con los animales.
También confiamos en que es el Espíritu Santo quien nos guía hacia esta toma de conciencia, a través del desarrollo de la ciencia, nuestra creciente comprensión de la naturaleza animal y las soluciones tecnológicas que nos permiten dejar de usarlos para nuestras necesidades.
Así como defendemos toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, y queremos responder plenamente al clamor de los pobres de este mundo, también estamos llamados a responder al clamor de los animales sintientes.
En su mensaje para la 10ª Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación (2025), Su Santidad habló de la necesidad de que la “ternura de Dios” se haga visible en el mundo.
Creemos que esta ternura divina se extiende también a todos los animales —y no solo a los gorriones (Lucas 12:6), sino también a los cerdos, vacas, pollos, peces e innumerables otros que sufren en silencio. Pero el desarrollo ético requiere educación y renovación espiritual —una que ayude a los fieles a ver a los animales como criaturas compañeras de nuestro Padre Celestial.
Solicitamos respetuosamente que Su Santidad establezca una comisión de teólogos, éticos, científicos y otros expertos pertinentes para explorar este tema en profundidad y desarrollar una enseñanza católica actualizada sobre las relaciones humano–animal que refleje el conocimiento científico contemporáneo y ayude a formar a las personas a imagen de un Dios amoroso y compasivo.
Sin un despertar moral —uno que reconozca el valor intrínseco de la vida animal, y esté guiado por la misericordia, la empatía y la justicia también hacia ellos— no seremos capaces de detener la destrucción ambiental, superar la violencia o aliviar la pobreza humana.
Más importante aún, no lograremos imitar el amor de Dios en nuestro camino hacia la armonía del Reino de Dios. Creemos profundamente que Cristo, si caminara hoy entre nosotros, estaría del lado de los animales indefensos.
Por lo tanto, apelamos una vez más a Su Santidad para que abra en la Iglesia un nuevo capítulo de reflexión moral y enseñanza que incluya a los animales dentro del círculo de compasión y justicia. Así como la Iglesia ha desempeñado un papel importante en el avance de la protección ambiental, ahora tiene la oportunidad de liderar en la sanación de nuestra relación con los animales. “Toda la creación espera con anhelo la manifestación de los hijos de Dios” (Romanos 8:19).
Nuestras organizaciones están listas para ofrecer datos, conocimientos y experiencias para apoyar a la Iglesia en este importante esfuerzo teológico, moral y civilizatorio.
Con profundo respeto y esperanza,
Firmado por líderes y miembros de las organizaciones y personas listadas a continuación:
***
All Creatures.org (USA) - Tams Nicholson, Executive Director https://www.all-creatures.org/
AnimaTerra -Prendre soin de la Terre et du Vivant - Christine Kristof www.animaterra.fr
Catholic Action for Animals and St. Barnabas Laudato Si' Group (UK) - Virginia Bell ; Virginia Bell vrbell18@yahoo.co.uk ; https://catholicactionforanimals.wordpress.com/
Christian Animal Rights Association (USA) - Matthew A. King, President info@christiananimalrights.com https://christiananimalrights.com/
Christian Vegetarian Association (USA) - Stephen R. Kaufman, MD, Chair https://www.christianveg.org/
Christians for Animals (Poland) – Barbara Niedźwiedzka, PhD chrzescijaniedlazwierzat@gmail.com www.opowiedzwierze.pl f. https://www.facebook.com/ChrzescijanieZwierzeta
ChristInnen für Tiere (Germany) - Gabriella Perotto, gabriperotto@hotmail.com
Fraternité pour le Respect Animal (France) – Estela Torres estelatorres@fra-respect-animal.org www. https://fra-respect-animal.org/
Jesuit European Social Centre (JESC) - Colm Fahy, Ecology Advocacy Officer https://jesc.eu/
Pan-Orthodox Concern for Animals – President dr Christina Nellist, panorthodoxconcernforanimals@gmail.com https://panorthodoxconcernforanimals.org/
Vegan Catholic Christian - Daniel Mascarenhas, S.J. vegancatholic.org ; dmascarenhassj@thejesuitpost.org
Supporto individuale, entre otros: :
John Berkman, Ph.D. Professor Ordinarius of Moral Theology, University of Toronto (Canada)
Elizabeth Johnson, Ph.D, Distinguished Professor of Theology Emerita, Fordham University (USA)
Christopher Steck, S.J. Professor in Ethical Issues, and Theology and Religious Studies, Georgetown University (USA)
Kurt Remele, professor emeritus of Catholic theology, ethicist, Karl-Franzens Univ. in Graz (Austria)
Catherine Vialle, Professeur d’Ancien Testament, Lille (France)
Marcin Majewski, dr hab. Professor of Bible Studies at Uniwersytet Papieski Jana Pawła II (Poland)
Richard Chartier, o.f.s., M.Sc., franciscain séculier. Laval – Quebec (Canada)
Robert Culat, priest, Diocese of Avignon (France)
Roman Batorski, Parish Priest, Słubice (Poland)
Marek Kurkierewicz, pastor w Kościół Chrystusowy -Społeczność Chrześcijańska, Koszalin (Poland)
Terry Martin, priest of the Diocese of Arundel & Brighton (UK)
Andrzej Stefański, priest, Aartsbisdom Mechelen-Brussel (Belgium)
Jerzy Ptach, priest emeritus, Śmiłowo (Poland)
Lucille C. Thibodeau, Sister, p.m., Ph.D., Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (USA)
Dorota Probucka, Ph.D. Professor Ordinarius, and The Chair of Social Ethics Department of the University of
the National Education Commission, Chief Editor of the journal Ethical Education (Poland)
Margarita Carretero González, PhD, Senior Lecturer and Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (Spain)
Ruby Alemu, PhD, Independent Scholar in Theological Ethics (UK)
Barbara Gardner MBE, Animal Interfaith Alliance (UK)
Juan Carlos Vila Alonso, Philosophy and Secondary and University Teacher(Spain)
Jorge Antonio Jiménez Carrero, University Professor of Administrative Law (Spain)
Ginny Martínez Valdés. Physicians Committee for Responsible Medicine Food for Life Instructor (Mexico)
Alessandro Zara Ferrante, Catholic Animal Advocacy Team, musician (Spain)
Zbigniew M. Karaczun, Dr hab. Professor of the Warsaw University of Life Sciences (SGGW), CEO of the Polish NGOs Climate Coalition (Poland)
Piotr Skubała, PhD, Professor of University of Silesia in Katowice, Institute of Biology, Biotechnology and Environmental Protection (Poland)
Dorian Raßloff, documentary filmmaker, ChristInnen für Tiere Berlin (Germany)
Sébastien Doane, Professeur agrégé, FTSR, Université Laval, Québec (Canada)
Benoît Calmels animal advocate member of the FRA and Notre Dame de Toute Pitié (France)
Bartosz Bartosik, Editor of catholic socio-cultural portal: Więź.pl (Poland)
Katarzyna Sternal, journalist, Journal Przewodnik Katolicki (Poland)
Sister Ange-Marie Bender, osb and member of the FRA (France)
Corinne Calmels, enseignant-chercheur, Toulouse, (France)
Małgorzata Nabel-Dybaś, radio journalist, Radio Zachód (Poland)
Magdalena Mieczkowska, veterinary doctor (Poland)
Adam Boniecki, preist, Chief Editor (emeritus) of the Catholic journal “Tygodnik Powszechny” (Poland)
Ewa Zgrabczyńska, zoologist, Director of Zoo in Poznań in 2016–2024. (Poland)
Alfred Wierzbicki, ethicist, Professor of University of M. Curie Skołodowska in Lublin (Poland)
Dorota Zielińska, CEO of the Capital Society for the Protection of Birds (Warsaw, Poland)
Wojciech Falkowski. CEO of Business for Climate Foundation (Poland)
Henryk Cisowski ofm cap, Ministry Director Capuchin Community Services, Milwakee (USA)
Pietro Chiaranz, Librarian at Ca’ Foscari University of Venice, (Italy)
Ksenia Medvedeva, sociologist, University of Helsinki (Finland)
Abbé Olivier Jelen, vicar at the Saint-Barnabé Pastoral Unit in the Payerne region, founder of the FSLIRA (Fraternité sacerdotale et laïque pour le respect animal) (Switzerland)
Xavier de Bénazé, SJ – coordinator of the Ecospiritual Center of Le Châtelard (France)
nel completamento...
APOYO DE ORGANIZACIONES INTERRELIGIOSAS, OTRAS RELIGIONES U ORGANIZACIONES SECULARES
Animal Interfaith Alliance composed of 12 members and 21 affiliate members. Founder and CEO - Barbara Gardner MBE https://animal-interfaith-alliance.com/
The Interfaith Vegan Coalition (IVC) composed of 64 member organizations and 5 allied organizations. Director - Lisa Levinson https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/
The Interfaith Council for the Protection of Animals and Nature. President - Lewis Regenstein (USA)
In Defense of Animals https://www.idausa.org/ President, CEO - Marilyn Kroplick, M.D.
https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/ (USA)
Sacred Soul Safaris. Nunu's Kenyan Safaris. Karen Cleveland https://nunuskenyansafaris.com/ (Kenya)
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The Issue
De parte de organizaciones cristianas y personas con una preocupación por la defensa y protección de los animales
Con una solicitud de actualizar la enseñanza universal sobre la relación entre los seres humanos y los animales
01.09.2025
Resumen de la carta
Su Santidad, ¡Su Santidad! Nosotros, líderes y miembros de organizaciones cristianas dedicadas a la defensa de los animales, y las personas firmantes, felicitamos a Su Santidad por su elección como Sumo Pontífice de la Iglesia Católica y expresamos gratitud por su compromiso con la ecología integral. Le pedimos humildemente que renueve la guía apostólica sobre las responsabilidades morales de la humanidad hacia los animales. Creemos que una enseñanza compasiva sobre las relaciones humano–animal, enraizada en la Escritura y la Tradición, y actualizada de acuerdo con el conocimiento científico actual, es urgentemente necesaria para enfrentar la crueldad generalizada, la degradación ambiental y la crisis climática. Solicitamos respetuosamente que establezca una comisión de teólogos, eticistas, científicos y otros expertos para desarrollar tal enseñanza, afirmando el valor intrínseco de todos los animales como criaturas de Dios y llamando a los fieles a eliminar la crueldad, la explotación y la indiferencia hacia su sufrimiento. Estamos dispuestos a apoyar a la Iglesia con datos, experiencia y conocimientos en este esfuerzo teológico y moral vital.
Su Santidad,
Le ofrecemos nuestras más sinceras felicitaciones por su elección como Sumo Pontífice de la Iglesia Católica.
Estamos especialmente alentados por su compromiso con los principios de la ecología integral, y acogemos con beneplácito la continuación de este trabajo fundamental para el futuro del mundo.
Como miembros y líderes de organizaciones que abogan por los animales, escribimos para llamar humildemente la atención de Su Santidad sobre el profundo anhelo de muchos fieles de renovar la guía apostólica sobre las responsabilidades morales que los humanos tienen hacia los animales. Creemos que una enseñanza actualizada y compasiva en este ámbito es un elemento esencial del cuidado de la Iglesia por toda la creación.
Con San Francisco de Asís y otros santos como guías, exhortamos respetuosamente a Su Santidad a iniciar en la Iglesia un proceso de reflexión —uno que especifique claramente los deberes morales y espirituales de los cristianos hacia los animales—
y a llamar a las personas de todo el mundo a eliminar la crueldad, la explotación y la indiferencia en las relaciones humano–animal. Tal enseñanza servirá al bien de toda la vida en la Tierra.
Han pasado ya diez años desde la publicación de la encíclica Laudato si’, en la que el Papa Francisco nos recordó que los animales poseen un valor intrínseco e inalienable dado por Dios, y que la humanidad debe rechazar una dominación despótica en favor del respeto por su naturaleza.
La Escritura, la Tradición y las enseñanzas de la Iglesia nos llaman a tratar a los animales con compasión y reverencia. Sin embargo, a pesar de estas enseñanzas, la indiferencia humana ante el daño hacia los animales sigue siendo generalizada.
La gente aparta la mirada, inconsciente o reacia a aceptar la verdad escondida tras los muros de las granjas industriales, los mataderos y los laboratorios.
Y la industria hace todo lo posible por ocultar el sufrimiento y las graves consecuencias de la “producción animal” sobre el medio ambiente, la salud y la justicia social.
Suponemos que Su Santidad es consciente del inmenso sufrimiento infligido a los animales sintientes en la agricultura industrial, el transporte, el entretenimiento, la experimentación científica y otras actividades humanas.
Estos animales también son, junto con las personas, víctimas del cambio climático y la destrucción ambiental —quemados en incendios forestales, ahogados en aguas crecientes o forzados a huir de hábitats contaminados.
Sabemos que la cosificación de los animales y el crecimiento implacable del consumo de productos de origen animal son devastadores tanto para la humanidad como para el planeta.
Según el Informe 2023 del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC), los sistemas alimentarios representan más de un tercio de todas las emisiones de gases de efecto invernadero y son la principal causa de la pérdida de biodiversidad.
La agricultura intensiva, que produce en gran parte para satisfacer las necesidades de las sociedades opulentas, alimenta el hambre, el desperdicio de alimentos, la contaminación y las crisis de salud pública.
Los principales expertos climáticos advierten que el sistema alimentario mundial, tal como está, es la razón principal por la que ya hemos superado seis de los nueve límites planetarios.
Pone en peligro sistemas vitales que sostienen toda la vida, desde el agua dulce y la salud del suelo hasta la calidad del aire y las poblaciones de polinizadores. Muchos científicos coinciden en que la transición de la agricultura animal hacia sistemas alimentarios basados en plantas ofrece una de las oportunidades más efectivas e inmediatas para mitigar las crisis climática y ecológica.
Como seguidores de Cristo, estamos convencidos de que no actuar en este contexto de conocimiento y no reaccionar ante lo que se hace a los animales es un fracaso moral y nuestro pecado. No podemos seguir manteniendo a los animales fuera del círculo de la compasión cristiana y de la preocupación real.
Si queremos esforzarnos por ser buenos administradores de la creación de Dios, llenos de paz, como se describe en Génesis 1:26-30, vivir éticamente y ser responsables del futuro de la vida en la Tierra, si aspiramos sinceramente a la salvación, debemos reconsiderar urgentemente nuestra relación con los animales.
También confiamos en que es el Espíritu Santo quien nos guía hacia esta toma de conciencia, a través del desarrollo de la ciencia, nuestra creciente comprensión de la naturaleza animal y las soluciones tecnológicas que nos permiten dejar de usarlos para nuestras necesidades.
Así como defendemos toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, y queremos responder plenamente al clamor de los pobres de este mundo, también estamos llamados a responder al clamor de los animales sintientes.
En su mensaje para la 10ª Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación (2025), Su Santidad habló de la necesidad de que la “ternura de Dios” se haga visible en el mundo.
Creemos que esta ternura divina se extiende también a todos los animales —y no solo a los gorriones (Lucas 12:6), sino también a los cerdos, vacas, pollos, peces e innumerables otros que sufren en silencio. Pero el desarrollo ético requiere educación y renovación espiritual —una que ayude a los fieles a ver a los animales como criaturas compañeras de nuestro Padre Celestial.
Solicitamos respetuosamente que Su Santidad establezca una comisión de teólogos, éticos, científicos y otros expertos pertinentes para explorar este tema en profundidad y desarrollar una enseñanza católica actualizada sobre las relaciones humano–animal que refleje el conocimiento científico contemporáneo y ayude a formar a las personas a imagen de un Dios amoroso y compasivo.
Sin un despertar moral —uno que reconozca el valor intrínseco de la vida animal, y esté guiado por la misericordia, la empatía y la justicia también hacia ellos— no seremos capaces de detener la destrucción ambiental, superar la violencia o aliviar la pobreza humana.
Más importante aún, no lograremos imitar el amor de Dios en nuestro camino hacia la armonía del Reino de Dios. Creemos profundamente que Cristo, si caminara hoy entre nosotros, estaría del lado de los animales indefensos.
Por lo tanto, apelamos una vez más a Su Santidad para que abra en la Iglesia un nuevo capítulo de reflexión moral y enseñanza que incluya a los animales dentro del círculo de compasión y justicia. Así como la Iglesia ha desempeñado un papel importante en el avance de la protección ambiental, ahora tiene la oportunidad de liderar en la sanación de nuestra relación con los animales. “Toda la creación espera con anhelo la manifestación de los hijos de Dios” (Romanos 8:19).
Nuestras organizaciones están listas para ofrecer datos, conocimientos y experiencias para apoyar a la Iglesia en este importante esfuerzo teológico, moral y civilizatorio.
Con profundo respeto y esperanza,
Firmado por líderes y miembros de las organizaciones y personas listadas a continuación:
***
All Creatures.org (USA) - Tams Nicholson, Executive Director https://www.all-creatures.org/
AnimaTerra -Prendre soin de la Terre et du Vivant - Christine Kristof www.animaterra.fr
Catholic Action for Animals and St. Barnabas Laudato Si' Group (UK) - Virginia Bell ; Virginia Bell vrbell18@yahoo.co.uk ; https://catholicactionforanimals.wordpress.com/
Christian Animal Rights Association (USA) - Matthew A. King, President info@christiananimalrights.com https://christiananimalrights.com/
Christian Vegetarian Association (USA) - Stephen R. Kaufman, MD, Chair https://www.christianveg.org/
Christians for Animals (Poland) – Barbara Niedźwiedzka, PhD chrzescijaniedlazwierzat@gmail.com www.opowiedzwierze.pl f. https://www.facebook.com/ChrzescijanieZwierzeta
ChristInnen für Tiere (Germany) - Gabriella Perotto, gabriperotto@hotmail.com
Fraternité pour le Respect Animal (France) – Estela Torres estelatorres@fra-respect-animal.org www. https://fra-respect-animal.org/
Jesuit European Social Centre (JESC) - Colm Fahy, Ecology Advocacy Officer https://jesc.eu/
Pan-Orthodox Concern for Animals – President dr Christina Nellist, panorthodoxconcernforanimals@gmail.com https://panorthodoxconcernforanimals.org/
Vegan Catholic Christian - Daniel Mascarenhas, S.J. vegancatholic.org ; dmascarenhassj@thejesuitpost.org
Supporto individuale, entre otros: :
John Berkman, Ph.D. Professor Ordinarius of Moral Theology, University of Toronto (Canada)
Elizabeth Johnson, Ph.D, Distinguished Professor of Theology Emerita, Fordham University (USA)
Christopher Steck, S.J. Professor in Ethical Issues, and Theology and Religious Studies, Georgetown University (USA)
Kurt Remele, professor emeritus of Catholic theology, ethicist, Karl-Franzens Univ. in Graz (Austria)
Catherine Vialle, Professeur d’Ancien Testament, Lille (France)
Marcin Majewski, dr hab. Professor of Bible Studies at Uniwersytet Papieski Jana Pawła II (Poland)
Richard Chartier, o.f.s., M.Sc., franciscain séculier. Laval – Quebec (Canada)
Robert Culat, priest, Diocese of Avignon (France)
Roman Batorski, Parish Priest, Słubice (Poland)
Marek Kurkierewicz, pastor w Kościół Chrystusowy -Społeczność Chrześcijańska, Koszalin (Poland)
Terry Martin, priest of the Diocese of Arundel & Brighton (UK)
Andrzej Stefański, priest, Aartsbisdom Mechelen-Brussel (Belgium)
Jerzy Ptach, priest emeritus, Śmiłowo (Poland)
Lucille C. Thibodeau, Sister, p.m., Ph.D., Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (USA)
Dorota Probucka, Ph.D. Professor Ordinarius, and The Chair of Social Ethics Department of the University of
the National Education Commission, Chief Editor of the journal Ethical Education (Poland)
Margarita Carretero González, PhD, Senior Lecturer and Fellow of the Oxford Centre for Animal Ethics (Spain)
Ruby Alemu, PhD, Independent Scholar in Theological Ethics (UK)
Barbara Gardner MBE, Animal Interfaith Alliance (UK)
Juan Carlos Vila Alonso, Philosophy and Secondary and University Teacher(Spain)
Jorge Antonio Jiménez Carrero, University Professor of Administrative Law (Spain)
Ginny Martínez Valdés. Physicians Committee for Responsible Medicine Food for Life Instructor (Mexico)
Alessandro Zara Ferrante, Catholic Animal Advocacy Team, musician (Spain)
Zbigniew M. Karaczun, Dr hab. Professor of the Warsaw University of Life Sciences (SGGW), CEO of the Polish NGOs Climate Coalition (Poland)
Piotr Skubała, PhD, Professor of University of Silesia in Katowice, Institute of Biology, Biotechnology and Environmental Protection (Poland)
Dorian Raßloff, documentary filmmaker, ChristInnen für Tiere Berlin (Germany)
Sébastien Doane, Professeur agrégé, FTSR, Université Laval, Québec (Canada)
Benoît Calmels animal advocate member of the FRA and Notre Dame de Toute Pitié (France)
Bartosz Bartosik, Editor of catholic socio-cultural portal: Więź.pl (Poland)
Katarzyna Sternal, journalist, Journal Przewodnik Katolicki (Poland)
Sister Ange-Marie Bender, osb and member of the FRA (France)
Corinne Calmels, enseignant-chercheur, Toulouse, (France)
Małgorzata Nabel-Dybaś, radio journalist, Radio Zachód (Poland)
Magdalena Mieczkowska, veterinary doctor (Poland)
Adam Boniecki, preist, Chief Editor (emeritus) of the Catholic journal “Tygodnik Powszechny” (Poland)
Ewa Zgrabczyńska, zoologist, Director of Zoo in Poznań in 2016–2024. (Poland)
Alfred Wierzbicki, ethicist, Professor of University of M. Curie Skołodowska in Lublin (Poland)
Dorota Zielińska, CEO of the Capital Society for the Protection of Birds (Warsaw, Poland)
Wojciech Falkowski. CEO of Business for Climate Foundation (Poland)
Henryk Cisowski ofm cap, Ministry Director Capuchin Community Services, Milwakee (USA)
Pietro Chiaranz, Librarian at Ca’ Foscari University of Venice, (Italy)
Ksenia Medvedeva, sociologist, University of Helsinki (Finland)
Abbé Olivier Jelen, vicar at the Saint-Barnabé Pastoral Unit in the Payerne region, founder of the FSLIRA (Fraternité sacerdotale et laïque pour le respect animal) (Switzerland)
Xavier de Bénazé, SJ – coordinator of the Ecospiritual Center of Le Châtelard (France)
nel completamento...
APOYO DE ORGANIZACIONES INTERRELIGIOSAS, OTRAS RELIGIONES U ORGANIZACIONES SECULARES
Animal Interfaith Alliance composed of 12 members and 21 affiliate members. Founder and CEO - Barbara Gardner MBE https://animal-interfaith-alliance.com/
The Interfaith Vegan Coalition (IVC) composed of 64 member organizations and 5 allied organizations. Director - Lisa Levinson https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/
The Interfaith Council for the Protection of Animals and Nature. President - Lewis Regenstein (USA)
In Defense of Animals https://www.idausa.org/ President, CEO - Marilyn Kroplick, M.D.
https://www.idausa.org/campaign/sustainable-activism/interfaith-vegan-coalition/ (USA)
Sacred Soul Safaris. Nunu's Kenyan Safaris. Karen Cleveland https://nunuskenyansafaris.com/ (Kenya)
nel completamento...
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Petition created on 10 September 2025