Эпоха развития цифровых технологий и средств массовой информации бросает вызов психологическому климату в обществе. Все можно умело украсть, изъять, скопировать, сфальсифицировать, переконвертировать, анонимно загрузить, позволить загруженное скачать миллионам, и дать им право оправдывать безосновательную травлю пользователей в интернете, через аргумент "широкодоступности" официально не подтвержденной информации о них.

Я призываю законодательные органы власти - пересмотреть политику пользовательской ответственности в сети интернет. Понятие "доступности" откровенной/деликатной информации без фильтра соответствующей цензуры,  - никаким образом не может служить аргументом оправдания факта целенаправленного психологического экстремизма в отношении гражданских лиц (вторжения в их личную жизнь). При возникновении спорных ситуаций, связанных с медиа-контентом, угрожающим семейной или социальной жизни конкретного гражданского лица  - следует решать их вопрос анонимно, или через соответствующие правоохранительные органы, в случае, если его действия на изображении или видеоматериале несут криминальный характер).  Когда ребенок выбрасывается из окна, благодаря информационной травле, когда профессионального работника увольняют с работы, из-за того, что кому-то на глаза попались подробности его активной сексуальной жизни (а я подчеркну - эти материалы могут быть легко скопированы и распространены без ведома правообладателя), когда работница стриптиз-клуба, не может иметь законное право добросовестно исполнять другие социальные роли, из-за фона, который КАК БЫ накладывает на нее позирование в обнаженном виде - то возникает справедливый вопрос, - на чьей стороне стоит правосудие: на стороне тех, кто распространяет данные порнографические материалы, позволяя себе оскорбительные высказывания в адрес суверенитета гражданских свобод, самоутверждаясь за счет публичного срывания с окружающих трусов и публичного размахивания ими, ИЛИ же правосудие, все таки, на стороне их жертв (еще не успевших потерять жизнь, работу или семью)???

Человек - это не статичная структура, не одномерная, а динамическая и многогранная: плиточник становится бизнесменом, подчиненный - подчиняющим, и наоборот. Одна роль замещается другой или дополняет предыдущую. Нет, ничего удивительного, что многих людей, не столько заботит "стерильность" сферы заработка/увлечений, сколько состояние и качество (материальных/психофизиологических/иных) условий. Многие скажут: как человек может сочетать, скажем, - работу, все той же, стриптизерши с иными сферами деятельности, или роль хорошей матери? Легко! Нужно просто любить свое чадо, и проявлять искреннюю заботу о нем, воспитывая в нем прежде всего человечность, самостоятельность, рассудительность и ответственность. При этом нет никакой гарантии, что даже хорошо воспитанный ребенок не станет жертвой законченных негодяев, умеющих играть на его чувствах и психологических слабостях.

Кто-то популярно заботится о "религии" внешних оценок морали, однако напрочь забывает о ее внутренних человеческих выражениях. О том, что "аморально" не то, что определенному лицу на глаза попалось откровенное фото его начальницы/сотрудницы/знакомой, (вне зависимости от ее положения на нем или даты), а то, - что он, оправдываясь, якобы благочестивыми побуждениями распространяет его в кругу близких для нее людей, разрушая ей жизнь, и вызывая лавину слепой циничной экстраполяции прочих сторонних наблюдателей. Неужели, лезвие ножа, бесцеремонно вонзающегося в спину мирно спящего безоружного гражданского лица, - смазано нравственностью, справедливостью и высокими моральными принципами? Нет. Оно измазано истинно мерзкими проявлениями человеческой сущности: подлостью, хладнокровной жестокостью, психологическими экстремизмом и "благочестивым" ядом.

Проблема этики и кибермоббинга в интернете с каждым годом становится все более угрожающей (ее жертвой может стать совершенно каждый), - мы регулярно слышим о трагедиях и скандалах, связанных с организованными, злонамеренными атаками на благоприятный фон чужого семейного/социального быта, и я прошу от членов законодательного собрания Государственной Думы Российской Федерации принять наистрожаюшую политику в отношении лиц, осуществляющих подобную агрессивную и оскорбительную деятельность. В заключении, я напомню, - что значение имеет факт самой психологической травли в отношении мирных граждан, а не некие субъективные основания для ее осуществления, ибо данная форма человеческой агрессии этически соответствует пунктам уголовной ответственности за "разжигание расовой, национальной или религиозной вражды, призывам к незаконным насильственным действиям в отношении инакомыслящих" и другим. Согласно этой условной классификации должны быть приняты меры, по формированию новых элементов своевременной защиты и реагирования со стороны администрации тех ресурсов сети интернет, где подобная социально-опасная деятельность имеет соответствующие признаки.

Религия человечности, также имеет свое законное право на защиту. Надеюсь, мою гражданскую инициативу поддержит каждый, кто дорожит благонадежностью психологического климата в нашей стране, в эти тяжелые времена кризиса взаимопонимания, совести и гуманизма.