17 peuples, 50 000 ans d’éducation vivante: reconnaissons officiellement l’Aldeia Marakanã

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O problema

🌿 Signez pour que l’Aldeia Marakanã, premier projet universitaire 100 % autochtone du Brésil, soit intégrée à la nouvelle Université fédérale autochtone, et non transformée en centre à but lucratif.

📣 POURQUOI NOUS VOUS DEMANDONS VOTRE SIGNATURE
En novembre 2025, le gouvernement fédéral brésilien a annoncé la création de la première Université fédérale autochtone du Brésil, une étape historique et indispensable. Dans le même temps, la Chambre des députés a approuvé le projet de loi portant création de l’Université fédérale autochtone (UFIND), un moment sans précédent pour les droits des peuples autochtones du pays.

Mais il y a un problème grave : l’Aldeia Marakanã risque d’être laissée de côté, et son territoire risque d’être transformé en quelque chose qu’il ne doit jamais devenir.

C’est inacceptable. Et c’est pourquoi nous sommes ici.

🌳 QU’EST-CE QUE L’ALDEIA MARAKANÃ ?
Située à Rio de Janeiro, sur un site à forte charge historique et symbolique, l’histoire de ce territoire couvre plus de 160 ans de mémoire autochtone, d’abandon, de résistance et de renaissance :

🌳 Avant 1500 : lieu autochtone sacré, où les peuples autochtones se réunissaient pour des rencontres sacrées.

👉 1862 : le bâtiment est construit par le duc de Saxe.
👉 Début du XXe siècle : il est donné au Service de protection des Indiens (SPI), sous l’autorité du maréchal Rondon, dans le but initial de préserver la culture autochtone.
👉 1953-1977 : il abrite le Musée de l’Indien, reconnu par l’UNESCO, qui accueille jusqu’à 3 000 visiteurs par jour et conserve une collection de 16 000 livres.
👉 1977 : le musée est déplacé à Botafogo sous prétexte de la construction d’une station de métro qui ne verra jamais le jour.
👉 Années 1980 : le lieu tombe à l’abandon et sert brièvement de marché hebdomadaire et de bureaux administratifs, sans que rien ne dure.
👉 2006 : les peuples autochtones réoccupent le territoire et renouent avec sa vocation d’origine.
👉 2013 : tentative d’expulsion violente pendant les préparatifs de la Coupe du monde de la FIFA, avec des projets de démolition du bâtiment ou de transformation en centre culturel à but lucratif.
👉 2022 : la propriété figure presque sur une liste de biens mis aux enchères par l’État, avant d’en être retirée à la suite d’un tollé public.
👉 4 août 2024 : les représentants de l’Université Aldeia Marakanã sont enfin consultés par le MEC (ministère de l’Éducation) sur la création de la première université autochtone interculturelle du Brésil.
👉 2026 : un nouveau protocole entre le gouvernement fédéral et l’État de Rio de Janeiro ouvre des négociations sur l’avenir du territoire, le ministère des Peuples autochtones se disant intéressé par la transformation du lieu en centre culturel.

Ce territoire a survécu aux menaces de démolition, aux expulsions forcées, aux listes de mise aux enchères et à des décennies de négligence institutionnelle.

⚠️ L’AVERTISSEMENT CRUCIAL : UN CENTRE CULTUREL NE SUFFIT PAS
Des articles de presse récents (Diário do Rio, 2026) confirment qu’un protocole d’intention a été signé entre le gouvernement fédéral et l’État de Rio de Janeiro afin de rechercher une solution consensuelle pour le territoire de l’Aldeia Marakanã. Le ministère des Peuples autochtones s’est dit intéressé par la transformation du lieu en centre culturel dédié aux savoirs et à la culture traditionnels.

Nous y voyons un pas en avant, mais soyons clairs :

🚨 Un centre culturel géré par l’État n’est pas la même chose qu’une université autochtone gouvernée par les peuples autochtones. Cette distinction n’est pas sémantique. Elle est fondamentale.

L’histoire de ce territoire est une histoire de décisions prises sans les peuples autochtones : un musée créé sans eux, déplacé sans eux, abandonné sans eux, presque démoli sans eux, presque mis aux enchères sans eux.

Nous ne pouvons pas laisser cette même logique se reproduire sous une apparence plus bienveillante.

En 2013, lors des expulsions violentes liées à la Coupe du monde de la FIFA 2014 et aux Jeux olympiques de 2016, des propositions ont émergé pour transformer le site en centre culturel commercial, un espace qui aurait chassé les communautés autochtones mêmes qui l’avaient reconstruit, en remplaçant la gouvernance autochtone autonome par une institution gérée par l’État et génératrice de revenus.

Ce modèle a été rejeté à l’époque. Il doit l’être aujourd’hui encore.

La différence entre un centre culturel et une université autochtone est la différence entre :

🏢 Centre culturel : géré par l’État ; expose la culture autochtone ; les visiteurs consomment la culture ; agenda institutionnel ; risque de commercialisation ; administration verticale.

🎓 Université autochtone : gouvernée par les peuples autochtones ; crée du savoir autochtone ; étudiants et communautés le vivent ; autodétermination autochtone ; fondée sur les droits ancestraux et territoriaux ; gouvernance horizontale, circulaire et multiethnique.

La communauté de l’Aldeia Marakanã résiste depuis 20 ans, protégeant et partageant 50 000 ans de sagesse ancestrale, non pour la voir transformée en exposition. C’est une logique prédatrice qui change des êtres vivants et des savoirs en biens de consommation. Cette logique est étrangère aux valeurs autochtones.

🌿 CE QUE L’ALDEIA MARAKANÃ A CONSTRUIT, ET POURQUOI ELLE DOIT ÊTRE PROTÉGÉE

Depuis 2006, réunissant 17 peuples autochtones au cœur de Rio de Janeiro, l’Aldeia Marakanã a bâti :

📚 Une université autochtone vivante : une « pluriversité » multiethnique, entièrement conçue par les peuples amérindiens eux-mêmes.
🌱 Un laboratoire de savoirs environnementaux, climatiques et ancestraux.
🗣️ Un centre de documentation et de revitalisation des langues autochtones, qui a travaillé directement avec le CELIN du Musée national avant le terrible incendie de 2018.
🤝 Un modèle unique de gouvernance horizontale, circulaire et multiethnique en milieu urbain.
🔥 Un espace de résistance culturelle, spirituelle et politique d’importance nationale et internationale.
👩‍🏫 Une pluriversité réunissant des dirigeants, chercheurs et professeurs, comme la Dre Mônica Lima Mura Manaú Arawak, biologiste, docteure de l’Université d’État du Colorado, professeure à l’UERJ et coordinatrice de l’association autochtone CESAC. Première femme autochtone à obtenir un doctorat au Brésil.
⚖️ Un centre de défense juridique qui promeut les droits autochtones, soutient les communautés et fait avancer la mise en œuvre de la loi 11.645/08 sur l’histoire et la culture afro-brésiliennes et autochtones dans l’éducation nationale.

Il ne s’agit pas d’une occupation informelle. Il ne s’agit pas d’un centre culturel en attente d’être construit. C’est une université qui existe déjà, qui fonctionne déjà et qui forme déjà des personnes.

💬 VOIX DE LA RÉSISTANCE

La Dre Mônica Lima (nom autochtone : Tripuira Kuarahy, « l’oiseau qui chante à l’aube »), biologiste, docteure et professeure à l’Université Aldeia Marakanã, parle au nom de la science, de l’ascendance et de l’urgence :

« La sortie de la crise environnementale et climatique est ancestrale. Seule la technologie autochtone, originelle et ancestrale peut sauver le monde de l’héritage de destruction laissé par les technologies industrielles et la logique de l’accumulation. C’est une bibliothèque vivante où la vie se déploie dans la Pluriversité. Nous sommes un village multiethnique, et chaque ethnie est une université. »

José Urutau Guajajara, l’un des dirigeants les plus en vue de l’Aldeia Marakanã, doctorant en anthropologie sociale, s’exprime avec clarté et urgence :

« Tout autour de nous travaille à effacer les populations autochtones des centres urbains du Brésil. Parce que nous sommes sur ce territoire depuis 40 à 50 000 ans, perpétuant nos savoirs… parce que nous sommes vivants, nous existons. Quand les Européens ont envahi cette terre, ils ont brisé nos branches, coupé nos troncs, mais ils n’ont pas pu déraciner nos racines. La culture dominante, qui ne veut vendre que le football et le carnaval et effacer les cultures traditionnelles, nous a tout pris.

Nous assistons à l’effacement de la culture amérindienne. Une perte irréparable. Ces mots nous rappellent ce qui est en jeu lorsque la négligence institutionnelle remplace la gestion autochtone du savoir et de la mémoire. Nous sommes des graines, nous sommes la terre, la terre elle-même. Et ces graines sont ici, dans tout le village Aldeia Marakanã. »

Ce ne sont pas des métaphores. Ce sont des diagnostics, et ce sont des solutions 🌿

À l’heure de l’effondrement climatique mondial, la seule université autochtone de Rio de Janeiro détient peut-être des réponses qu’aucune autre institution sur Terre ne peut offrir. Un centre géré par des institutions extérieures ne peut pas protéger ce que seuls les peuples autochtones eux-mêmes savent maintenir vivant.

🌍 POURQUOI CELA COMPTE POUR LA PLANÈTE ENTIÈRE

🌡️ Les peuples autochtones protègent 82 % de la biodiversité mondiale : leurs systèmes de connaissances sont des outils essentiels pour la gouvernance climatique, alors que l’Amazonie approche de points de bascule irréversibles.

🏙️ Les populations autochtones urbaines sont une réalité mondiale croissante : l’Aldeia Marakanã est l’un des rares modèles établis d’éducation et de gouvernance autochtones entièrement gérés par les peuples autochtones en milieu urbain sur la planète.

🗣️ L’UNESCO a proclamé 2022-2032 Décennie internationale des langues autochtones : l’Aldeia Marakanã abrite l’un des plus importants centres vivants de revitalisation linguistique du Brésil.

🎵 La culture autochtone parle aux nouvelles générations : des artistes comme Kaê Guajajara, désignée par Forbes comme l’une des 10 chanteuses brésiliennes les plus prometteuses de 2023, montrent que le savoir ancestral porte puissance, beauté et avenir.

🌿🎤 Comme l’a déclaré Priscila Fischer, journaliste et militante brésilienne, dans le cadre du partenariat international entre l’Aldeia Marakanã et le Portail Forestier UMUPUKATU (UMUPUKATU Portail Forestier, en France), lors de son discours à la Journée internationale de la conscience 2026, organisée par des institutions dotées du statut consultatif ECOSOC auprès des Nations unies à Genève :

« Au Brésil, 391 peuples parlent 295 langues et ne font pas la guerre. Les peuples amérindiens détiennent la TECHNOLOGIE DE LA PAIX 🕊️ au sein de leur architecture sociale. »

✊ CE QUE NOUS DEMANDONS

Au ministère brésilien de l’Éducation (@MEC), au ministère de la Culture du Brésil (@MINC) et au ministère des Peuples autochtones (@MPI) :

✅ L’inclusion immédiate de l’Aldeia Marakanã comme campus officiel ou structure fondatrice de la nouvelle Université fédérale autochtone (UFIND) ;
✅ La reconnaissance juridique de la gouvernance autochtone autonome exercée depuis 2006 ;
✅ La protection territoriale permanente des 14,3 hectares de territoire ancestral, conformément à une décision de justice fédérale déjà reconnue ;
✅ La participation pleine et égale des dirigeants autochtones de l’Aldeia Marakanã à tous les processus de décision concernant l’avenir du territoire ;
✅ Le rejet de tout modèle qui transformerait ce lieu en centre culturel géré par l’État sans autogouvernance autochtone, y compris tout arrangement qui risque d’entraîner un usage commercial, un contrôle institutionnel vertical ou le déplacement de la structure universitaire autochtone existante ;
✅ Le transfert de la propriété à une gestion autochtone dans le cadre de l’UFIND, et non à une administration institutionnelle extérieure.

À l’UNESCO :

✅ La reconnaissance de l’Aldeia Marakanã comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité ;
✅ Un soutien dans le cadre de la Décennie internationale des langues autochtones (2022-2032) ;
✅ Un suivi du processus de négociation territoriale afin de garantir le respect des normes de protection du patrimoine culturel.

Aux NATIONS UNIES :

✅ Un suivi actif du respect des droits autochtones tout au long du processus de création de l’UFIND et des négociations territoriales ;
✅ L’inclusion de l’Aldeia Marakanã dans les cadres internationaux sur l’éducation, le climat et la biodiversité ;
✅ La saisine du Rapporteur spécial de l’ONU sur les droits des peuples autochtones pour évaluer les risques en cours.

Au PARLEMENT EUROPÉEN :

✅ Un soutien à la coopération internationale avec les systèmes d’éducation autochtones autonomes ;
✅ La reconnaissance de l’Aldeia Marakanã comme référence internationale en matière de diplomatie climatique et culturelle ;
✅ Un soutien au modèle de partenariat France-Brésil (Portail Forestier UMUPUKATU) comme cadre reproductible d’échange international de savoirs autochtones.

🖊️ SIGNEZ MAINTENANT
Chaque signature envoie un message au Brésil et au monde :

Les peuples autochtones sont VIVANTS, ce ne sont pas des pièces de musée. Ce ne sont pas des objets d’exposition. Ce n’est pas un contenu pour le tourisme culturel.

Ils sont détenteurs de savoirs, éducateurs, scientifiques, dirigeants et titulaires de droits, et ils méritent une université qui leur appartienne, gouvernée par eux-mêmes, sur leur propre territoire ancestral.

🌿 Signez. Partagez. AMPLIFIEZ.

Parce que la différence entre un centre culturel et une université, c’est la différence entre être exposé et être entendu, en participant activement à la transition écologique.

🌳🌎 Reconnaître l’Aldeia Marakanã comme une université, c’est reconnaître un nouveau paradigme d’éducation planétaire.

Cette pétition s’appuie sur la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA, 2007) ; la Convention 169 de l’OIT ; l’article 231 de la Constitution fédérale brésilienne ; l’Agenda 2030 de l’ONU ; les conventions de l’UNESCO sur le patrimoine culturel ; la Décennie internationale des langues autochtones de l’UNESCO (2022-2032).

🔗 En savoir plus :

www.aldeiamarakana.com
www.instagram.com/tekohawmarakana
https://www.linkedin.com/company/umupukatu-portail-forestier

Le gouvernement fédéral annonce la première université fédérale autochtone : https://www.gov.br/povosindigenas/pt-br/assuntos/noticias/2025/11/governo-federal-anuncia-a-primeira-universidade-federal-indigena-do-brasil

La Chambre des députés approuve l’UFIND : www.camara.leg.br/noticias/1244543-camara-aprova-projeto-que-cria-a-universidade-federal-indigena

Diário do Rio, négociations sur le territoire (2026) : https://diariodorio.com/predio-da-aldeia-maracana-deve-ser-recuperado-para-abrigar-centro-cultural-do-ministerio-dos-povos-indigenas

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Priscila Fischer UMUPUKATU Portail ForestierCriador do abaixo-assinadoBrazilian journalist and expert in Ecological Transition and Sustainability, with 15 years of experience building relationships and partnerships with dozens of Indigenous Peoples — through a process of collective construction of PEACE PEDAGOGY.

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Abaixo-assinado criado em 27 de outubro de 2026