Главе Республики Северная Осетия-Алания

Битарову В.З.

Уважаемый Вячеслав Зелимханович!

Сегодня во Владикавказе происходит вопиющая несправедливость. Под прикрытием властей города ведется война с памятниками, по праву составляющими гордость столицы республики. 

В течение нескольких лет под давлением представителей фамилии Хетагуровых идет планомерная кампания по фактическому сносу скульптуры Коста Левановича Хетагурова работы прославленного скульптора Владимира Соскиева, расположенной на проспекте Мира напротив центрального входа в парк.  

Это решение было «продавлено» на заседании Топонимической комиссии в 2016 и 2017 годах, когда аргументы противников сноса: архитекторов, историков, журналистов не были услышаны, а довод противников памятника был только один: видение автора оскорбляет память Коста. В обоснование этого суждения приводились доказательства того, что молодежь залезает на памятник, фотографируется на нем в фривольных позах. Однако есть ли вина памятника в этом? Нет. Воспитание молодежи – это забота родителей, и памятник к этому не имеет никакого отношения, становясь лишь жертвой болезней общества. Так почему именно памятник подвергается гонениям уже который год, и судьбу его решает лишь небольшая группа людей за закрытыми дверями чиновничьих кабинетов? Почему вместо того, чтобы обратить внимание на воспитание подрастающего поколения, надо спрятать памятник с глаз долой?

С момента установки этого памятника споры вокруг него не стихают, что вполне естественно для любого произведения искусства, ибо именно ради пробуждения человеческих эмоций и творит настоящий художник. Именно этим и ценна скульптура Коста работы Соскиева. И дело не в авторстве ее, хотя Владимир Соскиев - всемирно признанный скульптор, академик РАХ.  Нет. Основной ценностью этой скульптуры является ее человечность. В Осетии много памятников Коста: удачных и не слишком, но нет более человечного, настоящего Коста, чем этот, работы Соскиева. Именно при взгляде на эту скульптуру проявляется весь драматизм фигуры поэта, который, конечно, не был «бронзовым гигантом», каким жаждет видеть его часть общества, а был в первую очередь человеком. Человеком, ослабленным болезнью, но с бесконечно сильным Духом. Именно этот Дух, способность поэта возвыситься над телесной немощью являет нам эта вроде бы очень простая скульптура, показывающая Коста, присевшего на лавочку в тени платанов проспекта. Именно это видят многочисленные туристы, которых я вожу с экскурсиями по проспекту, именно это вызывает уважение и к поэту, и к народу, чьим сыном он является. 

Именно этого «незаштампованного» взгляда хочет лишить горожан Топонимическая комиссия и фамилия Хетагуровых, забывая при этом, что они не являются ни авторами памятника, ни наследниками Коста. Напомню, что у Коста не было детей, и при его жизни он был, по сути, брошен своими же родственниками, которых больше заботило его имущество, нежели его творчество. Теперь, спустя более 100 лет, на мой взгляд, никто не вправе предъявлять претензии от имени Поэта, а решать судьбу его наследия или памяти может только народ Осетии.  

История знает много примеров «войны с памятниками». К сожалению, ни одна из них не закончилась добром для инициаторов. Позволю себе привести лишь один пример: 21 января 1564 года, повинуясь решению Тридентского собора, осудившего наготу человеческого тела, и по распоряжению папы Павла IV итальянский художник Даниэлле де Вольтере «прикрыл» драпировками персонажей на фреске «Страшного суда» работы великого Микеланджело Буонарроти. Микеланджело, узнав об этом, просил передать папе такие слова: «Удалить наготу легко. Пусть он мир приведёт в пристойный вид». О Микеланджело помнят до сих пор, а вот к инициаторам «одевания» так и прилипло уничижительное прозвище il Braghettone («штан описец»). Можем ли мы знать, как отзовется то или иное сиюминутное решение в истории?

Владикавказ знает лишь два случая сноса памятников. В первый раз новая советская власть решила расправиться с памятником Архипу Осипову. Во второй раз народ решил расправиться с символом самой советской власти, снеся памятник Орджоникидзе.

Я призываю вас не расширять этот скорбный список, а провести общественные слушания, художественно-архитектурную экспертизу, пригласить независимых специалистов в области скульптуры и урбанистики. У нас есть СМИ, даже появилось Национальное телевидение. Эти площадки, думаю, легко можно использовать для дебатов. Аргументы обе стороны должны озвучить. А затем нужно организовать общегородской референдум, на котором горожане смогут решить судьбу памятника. Люди у нас сознательные и зрелые - и политически, и культурно, несмотря на то что многие, судя по их действиям, считают иначе. 

Считаю необходимым изменить норму законодательства и впредь установку или демонтаж любого памятника в столице республики решать путем открытого общественного обсуждения, но не путем кулуарных решений в закрытых кабинетах. 

А пока подобные механизмы не выработаны, следуя заповеди врачей "не навреди",  я призываю вас остановить беспощадную войну с памятником Коста. Потому что именно она оскорбляет не только память поэта, но и чувства многих горожан и жителей республики.

Алина Акоефф

Журналист, военный историк, заслуженный работник культуры РСО-Алания.