Declaren la Escuela de Artes y Oficios de Vitoria-Gasteiz patrimonio inmaterial de la ciudad

Declaren la Escuela de Artes y Oficios de Vitoria-Gasteiz patrimonio inmaterial de la ciudad

El problema

La Escuela de Artes y Oficios de Vitoria-Gasteiz en el marco de su 240 aniversario solicita que sea RECONOCIDA como PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL de la Ciudad de Vitoria Gasteiz, del Territorio Histórico de Álava y de la Comunidad del País Vasco.

Por qué la EAO es y debe ser reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial: porque es una manifestación cultural viva desde hace 240 años, cohesionada y asociada a significados colectivos compartidos y con raigambre en una comunidad, la de Vitoria-Gasteiz.

 

Tal y como se enunciaba en la “Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial”. Conferencia General de la Unesco (París 2003) y textos posteriores, es necesario CONSIDEAR la profunda interdependencia que existe entre el patrimonio cultural inmaterial y el patrimonio material cultural y natural.

 

Ese es el caso de la escuela de Artes y Oficios de Vitoria que además de un patrimonio material, en tanto que contenedor, ha sido capaz de atesorar un segundo patrimonio cultural, el inmaterial. Un patrimonio que la EAO ha sido capaz de defender y acomodar, al ser referencia de creación, y a su vez dejar espacio en cada contexto sobrevenido a otras estructuras creativas. La EAO ha sabido permanecer, pero sobre todo transmitirse de generación en generación durante más de 240 años. La EAO se ha re-creado de manera permanente para la comunidad vitoriana y ha sido capaz de propiciar su interacción con la ciudad, con su ciudadanía; reuniendo su imaginario creativo y su historia; participando en el sentimiento de identidad y de continuidad y contribuyendo así a promover el respeto al conocimiento humano.

 

La Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español, a la hora de definir los bienes que lo componen, incluye, además de los consabidos muebles e inmuebles, “los conocimientos y actividades que son o han sido expresión relevante de la cultura tradicional del pueblo español en sus aspectos materiales, sociales o espirituales.” (art. 46).

 

La EAO desde hace 240 años ha constituido desde sus inicios un marco específico de participación directa y de organización para la creación. La EAO, la estructura educativa activa no reglada y más antigua de Álava y de Euskadi, forma parte de la memoria de la comunidad en donde se creo. La Escuela es fruto de una permanente vocación colectiva para mantenerla viva y hoy debe ser reconocida como parte integrante del Patrimonio Cultural propio; del patrimonio de los y las Vascas. La Escuela es Patrimonio Cultural porque es transmitido y re-creado y existe consenso colectivo para escenificarlo y experimentarlo en el presente y para que tenga continuidad en el futuro. Además, es Patrimonio Cultural Inmaterial porque permanece viva, y a su vez constituye el día a día para sus más de 900 alumnas y alumnos, quienes año tras año vierten una experiencia estética y formativa que transmiten a la comunidad y en la que intervienen referencias sensoriales: auditivas, visuales y táctiles. Esa es su obra.

 

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El problema

La Escuela de Artes y Oficios de Vitoria-Gasteiz en el marco de su 240 aniversario solicita que sea RECONOCIDA como PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL de la Ciudad de Vitoria Gasteiz, del Territorio Histórico de Álava y de la Comunidad del País Vasco.

Por qué la EAO es y debe ser reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial: porque es una manifestación cultural viva desde hace 240 años, cohesionada y asociada a significados colectivos compartidos y con raigambre en una comunidad, la de Vitoria-Gasteiz.

 

Tal y como se enunciaba en la “Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial”. Conferencia General de la Unesco (París 2003) y textos posteriores, es necesario CONSIDEAR la profunda interdependencia que existe entre el patrimonio cultural inmaterial y el patrimonio material cultural y natural.

 

Ese es el caso de la escuela de Artes y Oficios de Vitoria que además de un patrimonio material, en tanto que contenedor, ha sido capaz de atesorar un segundo patrimonio cultural, el inmaterial. Un patrimonio que la EAO ha sido capaz de defender y acomodar, al ser referencia de creación, y a su vez dejar espacio en cada contexto sobrevenido a otras estructuras creativas. La EAO ha sabido permanecer, pero sobre todo transmitirse de generación en generación durante más de 240 años. La EAO se ha re-creado de manera permanente para la comunidad vitoriana y ha sido capaz de propiciar su interacción con la ciudad, con su ciudadanía; reuniendo su imaginario creativo y su historia; participando en el sentimiento de identidad y de continuidad y contribuyendo así a promover el respeto al conocimiento humano.

 

La Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español, a la hora de definir los bienes que lo componen, incluye, además de los consabidos muebles e inmuebles, “los conocimientos y actividades que son o han sido expresión relevante de la cultura tradicional del pueblo español en sus aspectos materiales, sociales o espirituales.” (art. 46).

 

La EAO desde hace 240 años ha constituido desde sus inicios un marco específico de participación directa y de organización para la creación. La EAO, la estructura educativa activa no reglada y más antigua de Álava y de Euskadi, forma parte de la memoria de la comunidad en donde se creo. La Escuela es fruto de una permanente vocación colectiva para mantenerla viva y hoy debe ser reconocida como parte integrante del Patrimonio Cultural propio; del patrimonio de los y las Vascas. La Escuela es Patrimonio Cultural porque es transmitido y re-creado y existe consenso colectivo para escenificarlo y experimentarlo en el presente y para que tenga continuidad en el futuro. Además, es Patrimonio Cultural Inmaterial porque permanece viva, y a su vez constituye el día a día para sus más de 900 alumnas y alumnos, quienes año tras año vierten una experiencia estética y formativa que transmiten a la comunidad y en la que intervienen referencias sensoriales: auditivas, visuales y táctiles. Esa es su obra.

 

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